ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΕΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟ ΤΣΟΥΝΑΜΙ ΣΤΗΝ ΙΑΠΩΝΙΑ
16.04.11 ΘΕΑΤΡΟ ΟΛΥΜΠΙΑ ,Ώρα έναρξης : 20.00 μμ
Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ: Requiem K.626 σε ρε ελάσσονα
Μουσική διεύθυνση: Ηλίας Βουδούρης
Διεύθυνση χορωδίας: Νίκος Βασιλείου
| Σολίστ : | Βασιλική Καραγιάννη |
| Βικτώρια Ντίνα – Μαϊφάτοβα | |
| Αντώνης Κορωναίος | |
| Δημήτρης Κασιούμης |
Συμμετέχει η Ορχήστρα και η Χορωδία της Εθνικής Λυρικής Σκηνής
H Εθνική Λυρική Σκηνή παρουσιάζει το Ρέκβιεμ του Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ, το Σάββατο 16 Απριλίου (20.00), στο θέατρο Ολύμπια.
Το Ρέκβιεμ σε ρε ελάσσονα, Κ 626, αποτελεί για πολλούς, το επιστέγασμα της μουσικής δημιουργίας του Μότσαρτ (1756-1791), «την τελευταία αλλά και υψηλότερη πνευματική του κατάκτηση», αφού εκεί, μουσική και λόγος, ενοποιούνται σε μια διάσταση υπερβατική.
Οι συνθήκες κάτω από τις οποίες γράφτηκε το έργο, καλύπτονται ακόμη και σήμερα, από ένα πέπλο μυστηρίου. Αν η παραγγελία του Μαγικού Αυλού ήταν ένα καπρίτσιο της τύχης και η παραγγελία για την Μεγαλοψυχία του Τίτου προερχόταν από έναν ενθουσιώδη θιασάρχη, η ύπαρξη του Ρέκβιεμ, προέκυψε από την ανάθεση προς τον Μότσαρτ ενός μέλους της αριστοκρατίας, όπου έναντι εξήντα δουκάτων, σκόπευε να το αφιερώσει στη μνήμη της συζύγου του, παρουσιάζοντάς το μάλιστα, για δικό του!
Ο ίδιος ο Μότσαρτ δεν πρόλαβε να τελειώσει το έργο. Για την ολοκλήρωση της σύνθεσης και ενορχήστρωσης των λοιπών μερών, καθοριστική υπήρξε η συνεισφορά του Φραντς-Ξαβιέ Σύσμαϋρ ( Franz-Xaver Süssmayr, 1766-1803).
από τα Ταμεία τoυ ΘΕΑΤΡΟΥ ΟΛΥΜΠΙΑ, Ακαδημίας 59-61, Αθήνα / Καθημερινά 9.00–21.00
Τηλ. πωλήσεις 210 3662 100, 210 3612 461, 210 3643 725
Ηλεκτρονική προπώληση www.nationalopera.gr
” Χένσελ και Γκρέτελ ” , Ένγκελμπερτ Χούμπερντινκ
1, 3, 5, 6, 7, 8, 10, 12, 13, 14, 15, 17 Απριλίου 2011
Έναρξη 11.00
Θέατρο Ολύμπια
Η διάσημη όπερα μάγεψε μικρούς και μεγάλους ήδη από την πρώτη πρεμιέρα της, το 1893. Ο συνθέτης αρχικά σύνθεσε τέσσερα τραγούδια εμπνευσμένα από το ομότιτλο παραμύθι, αλλά σύντομα αντιλήφθηκε ότι το υλικό ήταν ιδανικό για μία όπερα, την οποία ο Στράους χαρακτήρισε «αριστούργημα υψηλής ποιότητας, πρωτότυπο και καινοτόμο».
Η γοητευτική ιστορία του Χένσελ και της Γκρέτελ ξεδιπλώνεται μέσα από δυναμική ενορχήστρωση και χαρακτηριστικά μουσικά θέματα, ενώ τα παιδικά τραγούδια, οι χοροί, οι σκηνές σε ειδυλλιακά δάση, τα ξωτικά και οι νεράιδες θα εντυπωσιάσουν όλους τους μικρούς φίλους της όπερας.
Σκηνοθεσία, Διασκευή, κείμενο πρόζας: ΚΑΡΜΕΝ ΡΟΥΓΓΕΡΗ
Μουσική προσαρμογή για μικρό σύνολο: ΒΙΚΥ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ
Σκηνικά – Κοστούμια : ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΚΟΥΛΟΥΜΠΗ
Χορογραφία : ΠΕΤΡΟΣ ΓΑΛΛΙΑΣ
Φωτισμοί : ΝΙΚΟΣ ΕΡΓΑΖΑΚΗΣ – ΣΠΥΡΟΣ ΤΖΩΡΑΣ
Βοηθός Σκηνοθέτη: ΙΩΝ ΚΕΣΟΥΛΗΣ
Μουσική προετοιμασία (σολίστ): ΦΡΙΞΟΣ ΜΟΡΤΖΟΣ – ΜΑΡΙΑ ΝΕΟΦΥΤΙΔΟΥ – ΔΟΜΝΑ ΧΑΛΑΡΗ
Αφηγητής : ΕΡΡΙΚΟΣ ΜΠΡΙΟΛΑΣ
Γετρούδη η γυναίκα του: ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΗ – ΜΑΡΙΑ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΑΚΗ
Χένσελ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΦΙΛΙΑΣ – ΕΛΕΝΗ ΔΑΒΟΥ – ΣΟΦΙΑ ΚΑΠΕΤΑΝΑΚΟΥ
Γκρέτελ : ΒΑΣΙΑ ΖΑΧΑΡΟΠΟΥΛΟΥ – ΒΑΡΒΑΡΑ ΜΠΙΖΑ
Μάγισσα : ΕΛΕΝΗ ΖΙΩΓΑ – ΜΑΡΙΑ ΜΟΥΡΚΟΥΣΗ – ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΚΑΡΑΚΑΤΣΑΝΗ
Νεράιδα του μεσημεριού: ΔΑΝΑΗ ΚΑΤΣΑΜΕΝΗ
Νεράιδα της νύχτας : ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΚΑΡΛΑΤΟΥ – ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΜΙΧΕΛΙΔΑΚΗ
Νεράιδα της αυγής : ΚΑΘΡΙΝ ΣΚΑΛΙΔΟΥ – ΡΕΑ ΒΟΥΔΟΥΡΗ
Νάνος : ΓΙΩΡΓΟΣ ΓΕΡΩΝΥΜΑΚΗΣ
Λαγός : ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΡΑΒΙΔΗΣ – ΜΕΛΙΝΑ ΤΑΙΗΛΟΡ
Από τα Ταμεία τoυ ΘΕΑΤΡΟΥ ΟΛΥΜΠΙΑ, Ακαδημίας 59-61, Αθήνα / Καθημερινά 9.00–21.00
Τηλ. πωλήσεις 210 3662 100, 210 3612 461, 210 3643 725
Saburo Teshigawara: «Miroku» στο Μέγαρο Μουσικής
15, 16 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2011/20:00
Η πρωτοποριακή δημιουργία του Ιάπωνα Σαμπούρο Τεσιγκαουάρα. Ένα χορευτικό σόλο ερμηνευμένο από τον ίδιο, ένα υποβλητικό θέαμα που αποδεικνύει ότι η τέχνη του χορού μπορεί να σημαίνει πολύ περισσότερα, πέρα από την κίνηση του ανθρώπινου σώματος.
Χορογραφία, σκηνικά, κοστούμια, σχεδιασμός φωτισμών: Saburo Teshigawara
Σολίστ: Saburo Teshigawara
Μουσική επιμέλεια: Neil Griffiths, Kei Miyata, Saburo Teshigawara
Χορευτής, χορογράφος, σκηνογράφος, φωτιστής, εικαστικός δημιουργός, ο Ιάπωνας Σαμπούρο Τεσιγκαουάρα είναι γνωστός σε όλο τον κόσμο για την πρωτοποριακή δουλειά του.
Το 1985 ίδρυσε μαζί με την Κέι Μιγιάτα την ομάδα KARAS (στα γιαπωνέζικα σημαίνει «κοράκι»). Ο ίδιος και η ομάδα του αντιλαμβάνονται το χορό ως μια σύνθεση πολλών εκφραστικών μέσων.
Ο Σαμπούρο Τεσιγκαουάρα είναι διεθνώς καταξιωμένος χορογράφος και έχει συνεργαστεί μεταξύ άλλων με το Nederlands Dans Theater I, με το Μπαλέτο της Φρανκφούρτης (κατόπιν πρόσκλησης του Φόρσαϋθ), με το Κρατικό Μπαλέτο της Βαυαρίας και με το Μπαλέτο της Εθνικής Όπερας του Παρισιού.
ΕΙΣΙΤΗΡΙΑ – ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Εκδοτήρια:
Βασ.Σοφίας & Κόκκαλη, Αθήνα
Ομήρου 8, Αθήνα
Tηλ 210 7282333
ΟΜΑΔΙΚΕΣ ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ
Τηλ 210 7282367
Μέγαρο Μουσικής Αθηνών : «1000 + 1 πόλεις» Με τη Νένα Βενετσάνου.
12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2011/20:30
«Με μια προσεκτική επιλογή τραγουδιών της σύγχρονης μελοποιημένης ποίησης, συνθέτοντας νέα και αξιοποιώντας παραδοσιακά λαϊκά, δημοτικά τραγούδια και κείμενα, συντάσσω ένα μουσικοποιητικό τοπίο για να εξυμνήσω την Πόλη, τον Πολίτη, τον Πολιτισμό…
… Αφιερώνω την εργασία μου αυτή στον αρχιτέκτονα Δημήτρη Πικιώνη.»
Νένα Βενετσάνου
– Τραγούδια του Μίκη Θεοδωράκη, του Μάνου Χατζιδάκι και της Νένας Βενετσάνου
σε ποίηση Κωνσταντίνου Καβάφη, Μαρίας Κομνηνού, Μανόλη Αναγνωστάκη, Νίκου
Γκάτσου, Γιώργου Χρονά, Ιάκωβου Καμπανέλλη, Ζωής Καρέλλη κ.ά.
Νένα Βενετσάνου φωνή και κλασική κιθάρα
Βιβή Γκέκα μαντολίνο
Μάνος Αβαράκης πνευστά
Σταύρος Αγιαννιώτης κλασική κιθάρα
Χάρης Μέρμηγκας κοντραμπάσο
Σόλις Μπαρκής κρουστά
Καλλιτεχνική επιμέλεια Νένα Βενετσάνου
Σκηνοθετική επιμέλεια Άγγελος Αγγελής
Χώρος:
Αίθουσα
Δημήτρης Μητρόπουλος
ΕΙΣΙΤΗΡΙΑ – ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Εκδοτήρια:
Βασ.Σοφίας & Κόκκαλη, Αθήνα
Ομήρου 8, Αθήνα
Tηλ 210 7282333
ΟΜΑΔΙΚΕΣ ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ
Τηλ 210 7282367
INMACULADA ORTEGA Y GRUPO
Παρασκευή 01/04 έως και Πέμπτη 07/04
Αυθεντικό, καυτό Ανδαλουσιανό φλαμένκο από την Inmaculada Ortega.
http://www.inmaculadaortega.com/ingles/home_ing.php
Η φινέτσα συναντά το δυναμισμό και η ανδαλουσιανή παράδοση το μέλλον του φλαμένκο στο χορό της Inmaculda. Σε κάθε εμφάνιση της το κοινό και η κριτική την αποθεώνουν. Έχουν γράψει για αυτήν ότι θα μπορούσε να είναι μπαλαρίνα ή ταυρόμαχος!
BOSTON, MA WORLD MUSIC: “Inmaculada Ortega perhaps a ballerina or a bullfighter in another life. She had the audience absolutely etaing out of her hand!. Her incredible agility and style was matched point for point with flawless compas and engaging facial expression for each mood”
Από την αρχή της επαγγελματικής καριέρας της η Inma Ortega περιόδευσε σε όλο τον κόσμό με τις σημαντικότερες κομπανίες όπως της Carmen Cortes ή του Antonio Canales ή πλάι στην Belen Maya. Σήμερα η Inma Ortega ασχολείται ως καθηγήτρια με την τέχνη του φλαμένκο και, φυσικά, έχει τη δική της compania που λέγεται “Aroma Flamenco” και παρουσιάζει αριστουργηματικά σόου σε όλα τα μήκη και πλάτη. Με ένα μέρος αυτής της κομπανίας (Arcadio Marin κιθάρα, Matias Lopez τραγούδι και κρουστά) και με τον χορευτή Jose Miguel Tellez εμφανίζεται στο Half Note και παρουσιάζει μοναδικές και μεγάλες στιγμές αυθεντικού και καυτού φλαμένκο…
Δείτε video της Inmaculada
http://www.youtube.com/watch?v=nntFmw59yxs
http://www.youtube.com/watch?v=MSN2R6PRu1k
Inmaculada Ortega: χορός
Jose Miguel Tellez: χορός
Arcadio Marin: κιθάρα
Matias Lopez: τραγούδι, κρουστά
ΗALF NOTE JAZZ CLUB
Τριβωνιανού 17, Μετς
Emir Kusturica and No Smoking Orchestra live
σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη
4,5,6 Απριλίου 2011
Θεσσαλονίκη,Μέγαρο Μουσικής : 4 Απριλίου
Αθήνα,Μέγαρο Μουσικής : 5 – 6 Απριλίου
Τα Βαλκανικά παραδοσιακά ακούσματα, ο ήχος των χάλκινων πνευστών, των βιολιών και της γκρανκάσας, τα δημοτικά και τα τσιγάνικα τραγούδια, είχαν πάντα έναν κοινό παρανομαστή: τη φλόγα του έρωτα και την ευτυχία της συνεύρεσης, τον καημό του πόνου και της απώλειας, τη χαρά της γιορτής, το απόλυτο πάθος για την ίδια τη ζωή!
Μελωδίες άλλοτε εκρηκτικές και χαρμόσυνες κι άλλοτε σπαρακτικές και λυπητερές, πάντα όμως πολυσυλλεκτικές και ταξιδιάρικες που διαπερνούσαν τα σύνορα, ενώνοντας αισθητικά και πολιτιστικά ανθρώπους διαφορετικών τόπων, φυλών και εποχών.Αυτό που κάποιοι το ονομάζουν Μακεδονίτικα, Σέρβικα η Βοσνιακά τοπικά μουσικά ιδιώματα και κάποιοι άλλοι Βαλκανική δημώδη τζαζ μουσική, δεν είναι τίποτε άλλο από νομαδικές λαϊκές μελωδίες. Μία αυτοδίδακτη αλλά πάντα περίτεχνα καμωμένη μουσική φόρμα, σάρκα απ’ την καθημερινότητα κάποιων λαών, που αφηγείται με στίχους και νότες τα βιώματα, την ιστορία και τα όνειρά τους.Αυτή τη μουσική ανέδειξε και πρόβαλε διεθνώς τα τελευταία χρόνια, ο διάσημος Σερβοβόσνιος σκηνοθέτης, ηθοποιός, μουσικός και τραγουδιστής, ο σπουδαίος Εμίρ Κουστουρίτσα.
Ο Εμίρ Κουστουρίτσα που ποτέ του δεν λησμόνησε τις μουσικές ρίζες του, από το 1986 συνεργάστηκε ως μπασίστας και ενορχηστρωτής με ένα ροκ συγκρότημα του Σεράγεβο.Τα τελευταία χρόνια αποτελεί τη ψυχή του μουσικού σχήματος «Emir Kusturica and The No Smoking Orchestra», στο οποίο μάλιστα συμμετέχει και ο ένας του γιος ως ντράμερ.Μαζί τους δημιούργησε μία πανκ-όπερα που παρουσιάστηκε στη Βαστίλη, έγραψε τη μουσική για πολλές ταινίες του, κυκλοφόρησαν ως τώρα επτά συνολικά άλμπουμ, ενώ οργανώνουν συνεχώς διεθνείς περιοδείες.
Παίζοντας και προβάλλοντας πάντα, αυτά τα τόσο ιδιαίτερα και συγκλονιστικά βαλκανικά ηχοχρώματα, ακούσματα οικεία και συγκινητικά και για εμάς τους Έλληνες, που θα έχουμε την τύχη να τα απολαύσουμε ζωντανά στη σκηνή, από κάποιον που τα υπηρέτησε και τα αγάπησε όσο κανείς άλλος.
Μέγαρο Μουσικής Αθηνών
Βασ.Σοφίας & Κόκκαλη 1,
11521 Αθήνα,
Τηλ: 302107282333,
http://www.megaron.gr
Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης
25ης Μαρτίου & Παραλία,
54646 Θεσσαλονίκη,
Τηλ: +302310895800,
http://www.tch.gr/
Πληροφορίες εισιτηρίων
Τιμές εισιτήριων:
€ 20 , €30, €40, €50 , €60(Διακεκριμένη Ζώνη)
Προπώληση εισιτήριων Αθήνας:
Στα ταμεία του Μεγάρου Μουσικής και στην Ομήρου 8. Τηλ. 210-7282333
Προπώληση εισιτήριων Θεσσαλονίκης:
Στα ταμεία του Μεγάρου Μουσικής & στην Πλατεία Αριστοτέλους
Τηλεφωνικές κρατήσεις: 2310 895939
Πληροφορίες: 210 7258 510
Τη 1η Απριλίου όλοι χαιρόμαστε και γινόμαστε παιδιά ,γιατί μπορούμε να πούμε “ελεύθερα”….ψέμματα ! Από πού όμως προέρχεται αυτό το έθιμο του Πρωταπριλιάτικου ψέμματος ?
Προέλευση του Εθίμου
Τα ψέματα της Πρωταπριλιάς είναι ένα έθιμο που μας έχει έρθει από τηνΕυρώπη. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές σχετικά με τον τόπο και τον χρόνο που γεννήθηκε το έθιμο αυτό. Δύο από αυτές, όμως, είναι οι επικρατέστερες :
Από τους Κέλτες
Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, το έθιμο ξεκίνησε από τους Κέλτες. Λαός της βορειοδυτικής Ευρώπης, οι Κέλτες, ήταν δεινοί ψαράδες. Η εποχή του ψαρέματος ξεκινούσε την 1η Απριλίου. Όσο καλοί ψαράδες όμως και να ήταν, την εποχή αυτή του χρόνου τα ψάρια πιάνονται δύσκολα. Έτσι και αυτοί, όπως προστάζει ο “κώδικας δεοντολογίας” των ψαράδων όλων των εποχών, έλεγαν ψέματα σχετικά με τα πόσα ψάρια είχαν πιάσει. Αυτή η συνήθεια, έγινε με το πέρασμα του χρόνου έθιμο.
Από τη Γαλλία
Η δεύτερη εκδοχή, που θεωρείται και ποιο βάσιμη ιστορικά, θέλει γενέτειρα του εθίμου την Γαλλία του 16ου αιώνα. Μέχρι το 1564 η Πρωτοχρονιά των Γάλλων ήταν η “1η Απριλίου”. Την χρονιά αυτή όμως, και επί βασιλείας Κάρολου του 9ου, αυτό άλλαξε και Πρωτοχρονιά θεωρούνταν πλέον η 1η Ιανουαρίου. Στην αρχή αυτό δεν το δέχτηκαν όλοι οι πολίτες. Οι αντιδραστικοί συνέχιζαν να γιορτάζουν, την παλαιά πλέον, πρωτοχρονιά τους την 1η Απριλίου, ενώ οι υπόλοιποι τους έστελναν πρωτοχρονιάτικα δώρα για να τους κοροϊδέψουν. Το πείραγμα αυτό μετατράπηκε με τον καιρό σε έθιμο.
Το έθιμο στην Ελλάδα
Το έθιμο αυτό ήρθε και στην Ελλάδα και διαφοροποιήθηκε αποκτώντας μια ελληνική χροιά. Η βασική ιδέα βέβαια παρέμεινε ίδια. Λέμε αθώα ψέματα με σκοπό να ξεγελάσουμε το «θύμα» μας. Σε κάποιες περιοχές, θεωρούν ότι όποιος καταφέρει να ξεγελάσει τον άλλο, θα έχει την τύχη με το μέρος του όλη την υπόλοιπη χρονιά. Σε κάποιες άλλες πιστεύουν ότι ο «θύτης» θα έχει καλή σοδειά στις καλλιέργειες του. Επίσης το βρόχινο νερό της πρωταπριλιάς, θεωρούν μερικοί, ότι έχει θεραπευτικές ιδιότητες. Όσο για το «θύμα», πιστεύεται ότι, σε αντίθεση με τον «θύτη», θα έχει γρουσουζιά τον υπόλοιπο χρόνο και πιθανότατα αν είναι παντρεμένος θα χήρεψει γρήγορα.
Σύμφωνα με τον Έλληνα λαογράφο Λουκάτο το έθιμο αυτό αποτελεί ένα σκόπιμο “ξεγέλασμα των βλαπτικών δυνάμεων που θα εμπόδιζαν την όποια παραγωγή” όπως είναι η αρχή του μήνα τόσο για τον Μάρτιο, όσο και τον Απρίλιο υποχρεώνοντας πολλούς να λαμβάνουν διάφορα “αντίμετρα” (αλεξίκανα μέτρα). Επίσης και ο Έλληνας λαογράφος Γ. Μέγας συμφωνεί πως η πρωταπριλιάτικη “ψευδολογία” παραπλανά ελλοχεύουσες δυνάμεις του κακού, έτσι ώστε να θεωρείται από τον λαό ως σημαντικός όρος μαγνητικής ενέργειας (έλξης ή αποτροπής) για μια επικείμενη επιτυχία.
Περιστατικά Πρωταπριλιάτικου ψέμματος ..!
Τον προηγούμενο αιώνα, η τεχνολογία βοήθησε κάποιους να ξεγελάσουν χιλιάδες άτομα την ημέρα αυτή. Για παράδειγμα μια Αμερικάνικη εφημερίδα δημοσίευσε ένα άρθρο (στις αρχές του 20ού αιώνα), στο οποίο αναφερόταν ότι ο Τόμας Έντισον είχε εφεύρει μια μηχανή, η οποία μετέτρεπε το νερό σε κρασί. Οι μετοχές των εταιριών παρασκευής και διακίνησης οίνου, σημείωσαν κατακόρυφη πτώση στο χρηματιστήριο.
Ένα άλλο παράδειγμα μεγάλης πρωταπριλιάτικης φάρσας, είναι αυτή του δικτύου BBC το 1957. Τότε προβλήθηκε από το δίκτυο αυτό ένα ρεπορτάζ, στο οποίο Ιταλοί γεωργοί μάζευαν μακαρόνια από τα δέντρα που υποτίθεται ότι τα παράγουν. Παρόμοια ρεπορτάζ συνεχίζονται όμως μέχρι και σήμερα σχεδόν από το σύνολο των ΜΜΕ, που τις περισσότερες φορές αγγίζουν σημαντικά θέματα οικονομίας, διασκέδασης, κ.λπ.
…τώρα αν θα πιστέψετε αυτά που σας είπα δεν ξέρω… ..άλλωστε Πρωταπριλιά έχουμε…!
Δείτε το video:
ΧV
Τα παιδικά μου χρόνια ειναι γεμάτα καλαμιές.Ξόδεψα πολύν άνεμο για να μεγαλώσω.Μόνον έτσι όμως έμαθα να ξεχωρίζω τους πιο ανεπαίσθητους συριγμούς,ν’ακριβολογώ μες στα μυστήρια.
Μιά γλώσσα όπως η ελληνική όπου άλλο πράγμα είναι η αγάπη και άλλο πράγμα ο έρωτας,άλλο η επιθυμία και άλλο η λαχτάρα,άλλο η πίκρα και άλλο το μαράζι,άλλο τα σπλάχνα και άλλο τα σωθικά.Με καθαρούς τόνους ,θέλω να πώ,που-αλίμονο-τους αντιλαμβάνονται ολοένα λιγότερο αυτοί που ολοένα περισσότερο απομακρύνονται από το νόημα ενός ουράνιου σώματος που το φώς του είναι ο αφομοιωμένος μας μόχθος,έτσι καθώς δεν παύει να επαναστρέφεται κάθε μέρα όλος θάμβος για να μας ανταμείψει.
Θέλουμε-δεθέλουμε,αποτελούμε το υλικό μαζί και το όργανο μιάς αέναης ανταλλαγής ανάμεσα σ’αυτό που μας συντηρεί και σ’αυτό που του δίνουμε για να μας συντηρεί;το μαύρο, πού δίνουμε,για να μας αποδοθεί λευκό ,το θνησιμαίο,αείζωο.
Και χρωστάμε στην διάρκεια μιας λάμψης την πιθανή ευτυχία μας.
XVI
Έχει και η ψυχή τον δικό της κονιορτό που εάν σηκωθεί μέσα μας αέρας,αλίμονο..Οι ορμές χτυπάνε στα παράθυρα,τα τζάμια θρυμματίζονται.Λίγοι ξέρουν ότι ο υπερθετικός στα αισθήματα σχηματίζεται με το φώς ,όχι με την δύναμη .Και οτι χρειάζεται χάδι εκεί που βάζουν μαχαίρι.Ότι ένας κοιτώνας με την πιθανή συνεννόηση των σωμάτων μας παρακολουθεί παντού και μας παραπέμπει στην αγιότητα χωρίς συγκατάβαση.
‘Α,όταν η στιγμή φτάσει να καθίσουμε κι εμείς πάνω στο πεζούλι κάποιας Αγίας Πρέκλας εν μέσω αγριοσυκών,μορεών με ερυθρούς καρπούς,εις έρημον τόπον,απόκρημνον ακτήν,τότε η μικρή Κουμπώ μ’ ένα κερί στο χέρι θα σηκωθεί στις μύτες των ποδιών να φτάσει εκεί ψηλά,μέσα στον αναστεναγμό μας,όλα τα εύφλεκτα:πάθη,πείσματα,φωνές οργής,μυριάδες έντομα χρωματιστούλια που να λαμπαδιάσει ο τόπος!
ΧΙV
Τ’ ΑΝΩΤΕΡΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΜΟΥ τα έκανα στο Σχολείο της θάλασσας.Ιδού και μερικές πράξεις για παράδειγμα:
(1) Εάν αποσυνδέσεις την Ελλάδα,στο τέλος θα δείς να σου απομένουν μια ελιά,ένα αμπέλι και ένα καράβι.Που σημαίνει:με άλλα τόσα την ξαναφτιάχνεις.
(2)Το γινόμενο των μυριστικών χόρτων επίτην αθωότητα δίνει πάντοτε το σχήμα κάποιου Ιησού Χριστού.
(3)Η ευτυχία είναι η ορθή σχέση ανάμεσα στις πράξεις(σχήματα )και στα αισθήματα (χρώματα).Η ζωή μας κόβεται,και οφείλει να κόβεται,στα μέτρα που έκοψε τα χρωματιστά χαρτιά του ο Matisse.
(4)’Οπου υπάρχουν συκιές υπάρχει Ελλάδα.Οπου προεξέχει το βουνό απ’ τη λέξη του υπάρχει ποιητής.Η ηδονή δεν είναι αφαιρετέα.
(5)’Ενα δειλινό στο Αιγαίο περιλαμβάνει τη χαρά και τη λύπη σε τόσο ίσες δόσεις που δεν μένει στο τέλος παρα η αλήθεια.
(6)Κάθε πρόοδος στο ηθικό επιπεδο δεν μπορεί παρά να είναι αντιστρόφως ανάλογη προς την ικανότητα που έχουν η δύναμη κι ο αριθμός να καθορίζουν τα πεπρωμένα μας.
(7) Ένας “Αναχωρητής” για τους μισούς είναι,αναγκαστικά,για τους άλλους μισούς,ένας “Ερχόμενος”.
Ἓν οἶδα ὅτι οὐδὲν οἶδα
ένα ξέρω ,ότι δεν ξέρω τίποτα
ena xserw ,oti den xserw tipota..
“ Τον τελευταίο καιρό έχει αρχίσει να εκδηλώνεται μία τάση να αντικατασταθεί το ελληνικό αλφάβητο από το λατινικό. Η τάση αυτή γίνεται φανερή κυρίως σε κείμενα παραγόμενα από ηλεκτρονικούς υπολογιστές – με χρήστες κρατικές υπηρεσίες ακόμη και Α.Ε.Ι. – σε κείμενα προβαλλόμενα από την τηλεόραση αλλά και από σχετικές προτροπές ξένων ραδιοφωνικών σταθμών. Είναι χαρακτηριστικό ότι η προσπάθεια αυτή, η οποία θα καταφέρη καίριο πλήγμα κατά της ελληνικής σκέψης και όλων των πτυχών του ελληνικού πολιτισμού που εκφράζονται με γραπτά κείμενα, αλλά και των γένει ανθρωπιστικών σπουδών, έφτασε μέχρι ν’ απασχολήση τον Τύπο και ν’ αποτελέση αντικείμενο ερωτήσεων βουλευτών προς τον Υπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων.
Η γλώσσα μας η αρχαιότατη αλλά πάντα σύγχρονη και ζώσα, αυτή η γλώσσα που εμπλούτισε όχι μόνο τη λατινική, αλλά και τις κυριώτερες ευρωπαϊκές γλώσσες, που έχει και οπτικά συνδεθή άρρηκτα με το αλφάβητό της, δεν είναι δυνατό να υποστή μείωση με την κατάργησή του από εμάς τους ίδιους. Είναι αδιανόητο να δεχθούμε ως Έλληνες την μεταμφίεση της γραφής μας με την κατάργηση πολλών γραμμάτων της, που δεν πέρασαν στο λατινικό αλφάβητο, και με την αντικατάστασή τους από άλλα υποτίθεται ηχητικώς παραπλήσια γράμματά του.
Όταν άλλοι λαοί, όπως π.χ. Γάλλοι και Ισπανοί μάχονται ως σήμερα να διατηρήσουν μέχρι τη τελευταία τους λεπτομέρεια τον τρόπο γραφής των κειμένων τους με το δικό τους αλφάβητο, εδώ, με την δικαιολογία της δήθεν διευκόλυνσής μας στην παγκόσμια επικοινωνία, επιχειρείται η αντικατάσταση του ελληνικού αλφαβήτου των 2.500 και πλέον χρόνων με το λατινικό. Ως λαός, που μέσα από το ίδιο αλφάβητο της γλώσσας του μετέδωσε τον πολιτισμό σε όλο των κόσμο, εμείς οι Έλληνες δεν είναι δυνατόν παρά να αρνούμεθα να εγκαταλείψουμε την ιστορική μας γραφή. Όχι μόνο γιατί αχρηστεύεται ένα από τα θεμελιακά στοιχεία του πολιτισμού μας, αποκόβοντάς μας από τις μέχρι σήμερα εκδηλώσεις του, αλλά και γιατί έτσι αγνοείται η σχέση αλφαβήτου και γλώσσας. Μιας γλώσσας, που ο τρόπος της γραπτής της απόδοσης έμεινε αναλλοίωτος επί ολόκληρες χιλιετίες ως σήμερα.
Θεωρούμε α ν ό σ ι α αλλά και α ν ό η τ η κάθε προσπάθεια να αντικατασταθή η ελληνική γραφή στο λίκνο της, εφ’ όσον μάλιστα σε άλλες χώρες ανάλογες απόπειρες μεταβολής του τρόπου γραφής – σε μερικές περιπτώσεις πολύ δυσχερέστερης της ελληνικής – προσέκρουσαν στην καθολική και οργισμένη αντίδραση των λαών των χωρών αυτών. Όπως και επί Ενετών, όταν αυτοί στα μέρη που κυριαρχούσαν προσπάθησαν να αντικαταστήσουν στα ελληνικά κείμενα τους ελληνικούς χαρακτήρες με λατινικούς, έτσι και τώρα θα αντισταθούμε, καλώντας όλους τους συνέλληνες ν’ αντιδράσουν για την πρόρριζα εξαφάνιση των ανίερων αυτών σχεδίων.
Οι υπογράφοντες:
1. Αθανασιάδης Τάσος
2. Αλεξόπουλος Καίσαρ
3. Αρτεμιάδης Νικόλαος
4. Βλάχος Άγγελος
5. Βοκοτόπουλος Παναγιώτης
6. Γεωργιάδης Απόστολος
7. Γρόλλιος Κωνσταντίνος
8. Δεσποτόπουλος Κωνσταντίνος
9. Δρακάτος Κωνσταντίνος
10. Ζηζιούλας Ιωάννης Μητροπολίτης Περγάμου
11. Ιακωβίδης Σπυρίδων
12. Καμπανέλλης Ιάκωβος
13. Καμπίτογλου Αλέξανδρος
14. Καμπύλης Αθανάσιος
15. Κονομής Νικόλαος
16. Κοντόπουλος Γεώργιος
17. Κουνάδης Αντώνιος
18. Λαΐου Αγγελική
19. Λιγομενίδης Πάνος
20. Μανούσος Μανούσακας
21. Ματσανιώτης Νικόλος
22. Μητσόπουλος Γεώργιος
23. Μουτσόπουλος Ευάγγελος
24. Μυλωνάς Παύλος
25. Νανόπουλος Δημήτριος
26. Παλλάντιος Μενέλαος
27. Παππάς Ιωάννης
28. Παρισάκης Γεώργιος
29. Πεσαμαζόγλου Ιωάννης
30. Πετράκος Βασίλειος
31. Ρούκουνας Εμμανουήλ
32. Σακελλαρίου Μιχαήλ
33. Σαράντη Γαλάτεια
34. Σκαλκέας Γρηγόριος
35. Στεφανής Κωνσταντίνος
36. Τέτσης Παναγιώτης
37. Τούντας Κωνσταντίνος
38. Τριχόπουλος Δημήτριος
39. Χατζηϊωάννου Θεμιστοκλής
40. Χρήστου Χρύσανθος”
πηγή:Ακαδημία Αθηνών
Αγαπημένοι φίλοι της ανέλιξης, μου αρέσουν,
με συγκινούν και τα στέλνω.
Όλγα Τσαγκαράκη
« Η δύναμη μέσα μας ! »
http://www.youtube.com/watch?v=9582NStUdqU Μέρος 1
http://www.youtube.com/watch?v=BUBPX28_mAE Μέρος 2
« Περί διαφορετικότητας !»
http://www.youtube.com/watch?v=NDhHxIz83Ic
Ευκαιρία !
http://www.ted.com/talks/lang/gre/jill_bolte_taylor_s_powerful_stroke_of_insight.html
«Τα παιδιά κάνουν ότι βλέπουν»
http://www.youtube.com/watch?v=KHi2dxSf9hw
Για αυτούς που πιστεύουν ότι οι άνθρωποι
απλώς ωριμάζουν με το πέρασμα του χρόνου!!!!!
Και ότι ποτέ δεν είναι αργά για να κάνεις
αυτό που σε ευχαριστεί και ονειρεύεσαι
Ονομάζεται η Paddy Jones και είναι 76 χρονών
σήμερα από την Αγγλία. Πριν 6 χρόνια που
πέθανε ο άντρας της πήγε να ζήσει στην
Ισπανία για να γυρίσει στο παλιό της πάθος:
τον χορό! Χόρευε από τότε που ήταν δυόμιση
χρονών και σταμάτησε στα 22 της όταν
παντρεύτηκε. Στα 70 της πήγε στην ακαδημία
χορού του Nico (αυτός με τον οποίο χορεύει στο
βίντεο) και από τότε χορεύει ξανά!
http://www.youtube.com/watch?v=7FJ_AG7Bv1U
|
UNICEF: Η ΕΠΕΝΔΥΣΗ ΣΤΟΥΣ ΕΦΗΒΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΠΑΣΕΙ ΤΟ ΦΑΥΛΟ ΚΥΚΛΟ
ΤΗΣ ΦΤΩΧΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΙΣΟΤΗΤΑΣ |
|
