Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 28 Ιανουαρίου 2017

Εντιμότητα. Είναι λέξη, είναι αξία, είναι τρόπος ζωής και λήψης αποφάσεων; Μήπως είναι ένα χιλιοτσαλακωμένο κομμάτι χαρτιού που κανείς δεν μπήκε στον κόπο να διαβάσει;

Η εντιμότητα είναι αυτό το θεμελιώδες κείμενο, του οποίου η ανάγνωση πρέπει να ξεκινά νωρίς, γιατί το ταξίδι της κατάκτησής είναι μακρύ ίσως και αέναο. Είναι η έννοια, στην οποία η προσπάθεια μύησης σε αυτήν πρέπει να αρχίζει εξ απαλών ονύχων και σε αυτήν την προσπάθεια οι γονείς αποκτούν άξια τον τίτλο του προτύπου.

Η απουσία αυτής ευθύνεται όχι τόσο για τα δεινά του συνόλου, αλλά για μια σφοδρή, μπορεί και καταστροφική σύγκρουση δύο αντιμαχόμενων δυνάμεων στα άδυτα ενδόμυχα του καθενός ξεχωριστά. Αφήνω αιωρούμενο το ποιες είναι αυτές οι εξουσιαστικές δυνάμεις, γιατί στον καθένα διαφέρουν.

Η εντιμότητα, λοιπόν, δεν είναι κάτι εξωτερικό, δεν είναι η διδόμενη εικόνα. Τελείται, αποκλειστικά μέσα μας και αφορά το μέσα μας . Ενδέχεται το αποτέλεσμα μιας, μακάρι, επίτευξής της να εξωτερικευθεί, αλλά δεν είναι αυτός ο σκοπός.

Ο σκοπός είναι η εσωτερική αρμονία, είτε με τη λέξη αρμονία φαντάζεται κανείς μια γαλήνια θάλασσα, είτε μια πάλη μαινόμενων κυμάτων. Το να νιώθεις καλά με τον εαυτό σου για τις επιλογές σου. Είτε πονάς με αυτές, είτε όχι.

Ξέρω τι θέλω, τι προσμένω από κάτι, για ποιον λόγο είμαι εδώ που είμαι.

Κατά αυτήν την έννοια η εντιμότητα αποτελεί ένα είδος ελευθερίας, γιατί προϋποθέτει συνειδητές επιλογές, να ξέρεις δηλαδή το λόγο μιας επιλογής σου, μιας απόφασής σου και συνεπώς να είσαι έτοιμος για τις συνέπειες της. Μπορεί η επιλογή σου να συνεπάγεται φθορά, να είσαι σε μια ειρκτή άλγους, αλλά να αισθάνεσαι ελεύθερος, γιατί επέλεξες ενσυνειδήτως. Δηλαδή εμπιστεύεσαι και στηρίζεις τον εαυτό σου σε κάθε επιλογή.

Δύσκολη και περίπλοκη, όμως, η καλλιέργεια της εντιμότητας. Δύσκολη γιατί ολίγοι θα την επιδιώξουν, θα συνειδητοποιήσουν την ανάγκη κατοχής αυτής της θεραπευτικής πέτρας. Κατακτάται, αν κατακτάται, μέσα από εμπειρίες, βιώματα, με ώρες μοναχικές και άγρυπνες, με ατελείωτες και αφηρημένες , χωρίς συμπέρασμα, συζητήσεις με τον οιονδήποτε σε ένα ήσυχο μπαρ, σε ένα όμορφο μπιστρό και κυρίως με πολύ διάβασμα. Και σε αυτό εμμένω.

Πρέπει να διαβάσεις πολύ, να διαβάσεις ακόμη και αυτά με τα οποία διαφωνείς, γιατί δεν ξέρεις αν διαφωνείς. Το απορρίπτεις ή το δέχεσαι, αλλά πρώτα το ψάχνεις. Το διαβάζεις, το σκέφτεσαι ξανά και ξανά και τότε είσαι έντιμος .

Τα βιβλία είναι όπλα για τους στρατιώτες του μυαλού και της ψυχής και η βιβλιοθήκη ένα οπλοστάσιο, το οποίο πρέπει να είναι γεμάτο κάθε στίγμη, για κάθε στιγμή. Για εκείνη την περίπτωση που θα χρειαστείς κάτι να ανταποκρίνεται σε αυτό που βιώνεις.

Η εντιμότητα είναι το εχέγγυο για το ότι ποτέ δεν θα κοντοσταθείς μια μέρα και θα πεις ‘’τελικά, γιατί είμαι εδώ’’, ‘’γιατί το έκανα αυτό’’, για το ότι δεν θα παρασυρθείς ποτέ από κανέναν και θα βρεθείς κάπου που θα μετανιώσεις. Είναι αυτό που θα προσδώσει κύρος στην επιλογή σου. Εντιμότητα είναι να μπορείς να κάνεις κάτι που σου παρέχει όφελος, το οποίο συνεπάγεται κύρωση, αποφεύγοντας την κύρωση και τελικά να μην το κάνεις από επιλογή.

Είναι αυτό που αλλάζει τα βήματα στον αόρατο χορό των γερόντων

Από o-klooun.gr Χρήστος Ωραιόπουλος

Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 26 Ιανουαρίου 2017

Αν η εκπαίδευση είχε πραγματική σχέση με την μάθηση:

– Θα αφήναμε τα παιδιά να κάνουν περισσότερες ερωτήσεις και θα τους δίναμε την κατάλληλη υποστήριξη να βρουν μόνοι τους τις απαντήσεις
– Θα βλέπαμε το βούτηγμα μπισκότων στο γάλα σαν μια επιστημονική ευκαιρία, όχι μόνο σαν σνακ!
– Θα δίναμε στα παιδιά τεράστια τεστ και βιβλία μόνο αν χρειάζονταν τα χαρτιά για να χτίσουν πύργο και να εξερευνήσουν τη δύναμη και την κίνηση

– Θα βάζαμε μόνο τέτοιες ταμπέλες στα παιδιά ” κυρίως οπτικός μαθητής”, “εύθυμος”, “υπερέχει στην μάθηση”, “αγωνίζεται με την πρόσθεση”, “αγαπά το ποδόσφαιρο” αντί για “έμπειρος” ή “μέτριος” (και εδώ θα μπορούσα εγώ να προσθέσω κι άλλα κοσμητικά επίθετα που λένε οι γονείς και οι εκπαιδευτικοί στα παιδιά στην Ελλάδα, όπως τεμπέλης, αργός, χαζός, αδιάφορος, κλπ)
– Θα σταματούσαμε να κάνουμε φωτοτυπίες χαμηλού επιπέδου και θα δίναμε περισσότερα άδεια χαρτιά για έμπνευση

– Θα είχαμε στόχο μας να κάνουμε τα παιδιά να κάνουν ερωτήσεις στην τάξη που δεν μπορούμε να απαντήσουμε ή για τις οποίες ούτε το Google δεν έχει απάντηση
– Θα σταματούσαμε να ξοδεύουμε εκατομμύρια στα σχολικά βιβλία
– Θα γιορτάζαμε τα λάθη περισσότερο από τα “Αριστα”

– Η επιτυχία θα ήταν η υπερπήδηση εμποδίων και η προσπάθεια και όχι το “τέλειο γραπτό”
– Θα καλούσαμε έναν μηχανικό ή επιστήμονα στην τάξη για να απαντήσει ερωτήσεις των παιδιών
– Θα μιλούσαμε περισσότερο για να βρουν το πάθος και την κλίση τους παρά για το τεστ ορθογραφίας της Παρασκευής

– Θα παίρναμε τις καλύτερες θεωρίες από την εκπαίδευση των χαρισματικών παιδιών, την ειδική αγωγή και κάθε τι ανάμεσα, για να φτιάξουμε ένα σχολείο όπου ικανοποιούνται οι ανάγκες ΟΛΩΝ των παιδιών
– Τα παιδιά δεν θα ρωτούσαν ποτέ ” Γιατί πρέπει να το μάθω αυτό;” επειδή θα ήταν απασχολημένα με την έρευνα
– Η έρευνα θα υπερτερούσε από την διάλεξη- παράδοση μαθήματος

– Η επαγγελματική εξέλιξη θα ήταν διαφοροποιημένη, γεμάτη νόημα και αποστασιοποιημένη από την ανάγνωση σελίδων στο PowerPoint
– Κάθε σχολείο θα είχε μορφές συνεργασίας σαν αυτό που συμβαίνει στο Twitter κάθε μέρα
– Δεν θα ακούγαμε φράσεις όπως “Δεν το διδάσκουμε αυτό από τη στιγμή που δεν είναι στην εξεταστέα ύλη”

Η εκπαίδευση μπορεί να μην έχει σχέση (τουλάχιστον ως ένα μεγάλο βαθμό) με την μάθηση αυτή τη στιγμή, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η δική μας τάξη δεν μπορεί να έχει σχέση με την μάθηση!

Είναι στο χέρι μας, όλοι όσοι ασχολούμαστε με την εκπαίδευση, να κάνουμε τη διαφορά με τους δικούς μας μαθητές, με τους συναδέλφους, με το δικό μας σχολείο!

Aπό Thessalonikiartsandculture.gr

Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 25 Ιανουαρίου 2017

Το παραμύθι που ακολουθεί είναι κεφαλονίτικη παραλλαγή μιας παλαιάς λαϊκής αφήγησης. Ανήκει στον ευρύ τύπο των διηγηματικών ή κοσμικών παραμυθιών, τα οποία αναφέρονται στις περιπέτειες των ανθρώπων χωρίς να χρησιμοποιούν υπερφυσικά στοιχεία. Ειδικότερα, το συγκεκριμένο παραμύθι κατατάσσεται στην κατηγορία των διδακτικών παραμυθιών που, όπως παρατηρεί ο Δ. Λουκάτος, «έχουν πάντα μέσα τους μια διάθεση για διδασκαλία».

Κάποτε ήταν ένας πλούσιος βασιλιάς, πολύ πλούσιος, που ό,τι επιθυμούσε η καρδιά του το ’χε. Όλα τα είχε, και τον έλεγαν ευτυχισμένο, ώσπου έπαθε μια παράξενη ανορεξιά και δεν είχε όρεξη να βάλει τίποτα στο στόμα του. Σιγά σιγά αδυνάτιζε, κι άρχισε να γίνεται γκρινιάρης και παράξενος. Πολλοί γιατροί επήγαιναν και τον έβλεπαν, μα τα γιατρικά τους τίποτα δεν μπορούσαν να του κάμουν. Η ανορεξιά του βασιλιά όλο και κρατούσε, κι εκείνος έρεβε μέρα με την ημέρα. Τίποτα δε λιμπιζόταν να φάει· ούτε «του πουλιού το γάλα», που λέει ο λόγος.

Oπού κάποια μέρα, έτυχε να περνάει από το παλάτι του ένας ασπρομάλλης γέροντας φτωχός, που ήτανε όμως σοφός κι ήξερε από γιατρικά. Του είπανε λοιπόν για το βασιλιά, κι ανέβηκε να τον δει. «Μήπως κουράζεσαι, βασιλιά μου;», τον ρώτησε. «Τι λες, γιατρέ μου», του λέει ο βασιλιάς. «Όλη μέρα ξαπλωμένος απάνου στο θρόνο μου, ούτε το μικρό μου δαχτυλάκι δεν κουνώ». «Μήπως έχεις έγνοιες και σκοτούρες για το λαό σου;» «Όχι, κάθε άλλο. Εγώ ζω ξέγνοιαστος, και καρφάκι δε μου καίεται για κανέναν!» «Μήπως επιθύμησες ποτέ σου κάτι και δεν μπόρεσες να το ’χεις;» «Oύτε κι αυτό! Βασιλιάς είμαι, κι ό,τι γυρέψω, το βλέπω μπροστά μου!…».

Σκέφτηκε, σκέφτηκε λίγο ο γέροντας, ύστερα γυρίζει και λέει του βασιλιά: «Άκουσε, βασιλιά μου: Καθώς βλέπω, δεν έχεις τίποτα σοβαρό. Εκείνο που φταίει και δεν έχεις όρεξη να τρως, είναι το ψωμί που σου δίνουν στο παλάτι! Να διατάξεις να σου φέρουν να φας το πιο γλυκό ψωμί του κόσμου. Αν μπορέσεις να το ’χεις αυτό, τότε θα γιατρευτείς!».

Από την ίδια μέρα ο βασιλιάς έδωσε διαταγή στους φουρναραίους του παλατιού να ζυμώσουν και να του ψήσουν «το πιο γλυκό ψωμί του κόσμου!». Έπεσαν με τα μούτρα στη δουλειά οι ψωμάδες σ’ όλο το βασίλειο, ποιος θα κάμει στο βασιλιά το πιο γλυκό ψωμί! Ζύμωσαν με ζάχαρη κι ανθόγαλα κάθε λογής ψωμιά και του τα ’φερναν στο παλάτι να τα δοκιμάσει. Μα κανένα απ’ όλα εκείνα τα ψωμιά δεν άνοιγε την όρεξη στο βασιλιά. Oύτε κι ήθελε να τα φάει. Το ’να του μύριζε, τ’ άλλο του βρομούσε. Ώσπου μια μέρα, έξω φρενών ο βασιλιάς, έστειλε ανθρώπους του να πάνε να βρούνε το γέροντα και να τον ξαναφέρουνε μπροστά του. Έτσι λοιπόν κι έγινε.

«Θα σε κρεμάσω, που με ξεγέλασες!», του φώναξε ο βασιλιάς μόλις τον είδε. «Γιατί, βασιλιά μου;», τον ρώτησε ο γέροντας. «Γιατί το γλυκό ψωμί, που είπες να μου φτιάξουνε να φάω, δε μου έκαμε τίποτα!» «Μπα;», έκαμε ο γέροντας. «Φαίνεται πως το ψωμί που σου ζύμωσαν, δεν ήταν τόσο γλυκό όσο έπρεπε!» O βασιλιάς ήταν πάλι έτοιμος ν’ αγριέψει, μα είδε το γέρο που κάτι συλλογιζότανε, και περίμενε.

«Άκουσε, βασιλιά μου», του λέει ο γέροντας ύστερ’ από λίγο. «Αν θέλεις να δοκιμάσεις στ’ αληθινά το ψωμί που θα σε γιατρέψει, πρέπει να ’ρθεις μαζί μου για τρεις μέρες μονάχα και να κάνεις ό,τι σου λέω. Αν δε γίνεις καλά, είσαι ελεύτερος να μου πάρεις το κεφάλι!»

Κι ο βασιλιάς, παιδί μου, θέλοντας και μη, δέχτηκε να πάει μαζί με τον παράξενο γέροντα, εκεί που του ’λεγε. Φόρεσε κι αυτός φτωχικά ρούχα, ποδέθηκε παλιοπάπουτσα, πήρε κι ένα μπαστούνι στα χέρια του κι έφυγε κρυφά από το παλάτι, μακριά, κι επήγανε στον κάμπο, εκεί που καθόταν ο γέροντας, σε μια καλύβα, μέσα σ’ ένα χωράφι σπαρμένο.

Ξημερώνοντας, έδωκε ο γέροντας στο βασιλιά ένα δρεπάνι και του λέει: «Έλα να θερίσουμε!». Έπιασε ο βασιλιάς και θέριζε μες στο λιοπύρι ολάκερημέρα. Έκαμε καμιά σαρανταριά δεμάτια στάχυα. Ήρθε το βράδυ, πέσανε ξεροί να κοιμηθούνε. Oύτε φαΐ όλη μέρα, ούτε τίποτα. Έμενε, βλέπεις, κι ο γέροντας νηστικός.
Την άλλη μέρα, πρωί πρωί, ξύπνησε ο γέροντας το βασιλιά και του λέει: «Σήκω τώρα, να πάρουμε όλ’ αυτά τα δεμάτια, να τα πάμε στ’ αλώνι να τ’ αλωνίσουμε!». Κουβάλησε στην πλάτη του ο βασιλιάς περσότερ’ από τα μισά, κι ύστερα όλη μέρα, γκαπ γκουπ, τα κοπάνιζε με το δάρτη, ώσπου κάμανε το στάρι σωρό, τ’ανεμίσανε και το βάλανε στο σακί. Κι όλη μέρα την περάσανε πάλε έτσι, νηστικοί κι οι δυο τους, μόνο λίγο νερό ήπιανε από τη στέρνα, που ήτανε κοντά στην καλύβα. Πέσανε πάλι κουρασμένοι το βράδυ και κοιμηθήκανε.

Την τρίτη μέρα, το χάραμα, ο γέροντας σήκωσε το βασιλιά: «Ξύπνα», του λέει, «τώρα να πάμε το στάρι μας στο μύλο να τ’ αλέσουμε! Πάρ’ το εσύ στην πλάτη σου, γιατί εγώ δεν μπορώ, και πάμε εκεί στην κορφή του βουνού, που ’ναι ο μύλος». Τι να κάμει ο βασιλιάς, αφού έτσι ήτανε η συφωνία, φορτώνεται το σακί στην πλάτη, και κουρασμένος κι ελεεινός το κουβάλησε στην κορφή. Τώρα αρχίνησε και να πεινάει, μα δεν έλεγε ακόμα τίποτα.

Αλέσανε το στάρι τους, και για να μην τα πολυλογούμε, γυρίσανε κατά το μεσημέρι στην καλύβα, πάλι ο βασιλιάς φορτωμένος τ’ αλεύρι. «Έλα τώρα να ζυμώσουμε», του λέει ο γέρος. Ξεχώρισε ως δέκα λίτρες αλεύρι, το ’ριξε στη σκάφη κι έβαλε το βασιλιά να ζυμώνει. Ύστερα τον έστειλε στο λόγγο να κόψει ξύλα, κι αργά κατά το βράδυ βάλανε κι εκάψανε το φούρνο, για να ψήσουνε 3-4 καρβέλια. O βασιλιάς τώρα πεινούσε κι επερίμενε πότε να ψηθούν τα ψωμιά, για να φάει! Μα πιο πολύ τα λιμπιζόταν, όταν άρχισε να βγαίνει από το φούρνο η μυρωδιά τους. «Πεινάω πολύ», λέει του γέρου. «Περίμενε και θα φας!», του απάντησε κείνος.
Σε λίγο βγήκανε τα καρβέλια, αχνιστά και ροδοψημένα. Σαν πεινασμένος λύκος τότε ο βασιλιάς άρπαξε το καρβέλι, το έκοψε με τα χέρια του κι άρχισε να τρώει. Μα με την πρώτη μπουκιά που κατάπιε, το πρόσωπό του έγινε κόκκινο από χαρά και φώναξε: «Μάλιστα! Αυτό είναι το πιο γλυκό ψωμί του κόσμου! Κι όμως ούτε μια κουταλιά ζάχαρη δεν έριξα στο ζυμάρι του!». Τότε ο γέροντας χαμογέλασε και του είπε: «Βασιλιά μου, πρέπει να ξέρεις πως η ζάχαρη του ψωμιού σου ήταν ο ιδρώτας που έχυσες για να το φτιάξεις. Τώρα είσ’ ελεύτερος να ξαναπάς στο παλάτι σου. Κοίτα μονάχα να δουλεύεις αποδώ κι εμπρός, και θα δεις πως η όρεξη δε θα σου λείψει».

O βασιλιάς ακολούθησε την ορμήνεια του γέροντα, κι όταν γύρισε στο παλάτι του, δούλευε κάθε μέρα για το λαό του, εκατέβαινε και στον κήπο του γι’ άλλες δουλειές, κι από τότε γιατρεύτηκε από την ανορεξιά κι έτρωε καλά, που μακάρι να τρώαμε κι εμείς έτσι!
Νεοελληνικά λαογραφικά κείμενα, επιμέλεια Δ. Λουκάτος, Βασική Βιβλιοθήκη, Ζαχαρόπουλος

 

Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 23 Ιανουαρίου 2017

Άμα πεινάς το ξέρεις. Φωνάζουνε τα σπλάχνα σου. Άμα κρυώνεις, το ίδιο. Άμα αγαπάς, πώς να το καταλάβεις; Γιατί: τι είναι η αγάπη; Κάποιος πήγε να πει κάτι και δεν είπε τίποτα. Είπε πως είναι κάτι σαν φωτιά. Μα είναι; Άλλος είπε πάλι, πως είναι δροσούλα, άλλος σαν δοξαριά. Τι είναι τέλος πάντων… Κι αν, πάλι, αγάπη είναι κάτι που το λένε «αγάπη», είναι αυτό η αγάπη; Βάλε μια δύση κι ένα βαρκάκι να λιώνει μέσα. Ομορφιά! Μα αν δεν υπάρχει μάτι να το δει, είναι ομορφιά; Ένα πουλάκι κελαηδά ολομόναχο σ’ ένα έρημο δάσος… Αν δεν τ’ ακούσει κανείς.. είναι κελάηδηγμα; Κι είναι μπορετό να κελαηδήσει γλυκά ένα ολομόναχο πουλάκι, αν δεν υπάρχει πίσω από κάποιο φύλλο το αυτάκι ενός άλλου πουλιού; Πήγαν κι οι σοφοί να πούνε κάτι πάνω σ’ αυτό και τα κάνανε θάλασσα. Αυτοί, γι’ αγάπη!… Τα μωρά ξέρουν περσσότερα. Ένα λουλούδι είπε: «Αγάπη; Είμαι εγώ». Τρελαίνεσαι με τέτοια καμώματα. Ένας «Πέρσης» θα πει αυτό είναι «τρίχα». Ένας βαρκάρης θ’ αφήσει τα κουπιά και θα σκουπίσει το κούτελο του. Δε θα ξέρει να πει τίποτα. Μπορεί αυτό να είναι αγάπη. Μα είναι; Ποιος να του το πει; Όσο έχεις κάτι μέσα σου και δε χρειάζεται να το πεις, το έχεις και ησυχάζεις. Σε καίει… Σε λιώνει… Εσύ το βλέπεις. Κι αντί να βάλεις τα κλάμματα, το ρίχνεις στο τραγούδι. Είσαι μεθυσμένος και δεν έχεις πιει ούτε στάλα! Αυτό το «πράμα» πρέπει να σκάβεις μέσα σου μια λακούβα να το θάβεις, κι ό, τι βρέξει. Μην το λες πουθενά. Άστο να σε κάψει. Θα ξέρεις ότι χάνεσαι λίγο λίγο από μια αρρώστια που δεν ξέρεις τ’ όνομά της. Θα ξέρεις όμως ότι είναι μια αρρώστια, που σε κάνει όμορφο. Ομορφαίνεις και πεθαίνεις… Κι όταν θα νομίσεις ότι πέθανες… θα ‘χει τελειώσει η αρρώστια. Θα είσαι ζωντανός, μα θα είσαι και άσκημος. Θα ‘χεις φρικτά ασκημίσει. Αλήθεια… αυτό είναι η αγάπη; Όποιος αγαπά δεν μπορεί να το πει. Κι όποιος δεν αγαπά, δεν το ξέρει.

Aπόσπασμα από το βιβλίο «Ένα παιδί μετράει τ’άστρα» του Μενέλαου Λουντέμη.

Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 21 Ιανουαρίου 2017

Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Αγκαλιάς που γιορτάζεται στις 21 Ιανουαρίου αναδημοσιεύουμε ένα άρθρο για τα θεραπευτικά οφέλη της αγκαλιάς!

Για να μπορείτε να εκφράζετε τα συναισθήματά σας με μια αγκαλιά, θα πρέπει πρώτα να μάθετε πώς να αγκαλιάζετε τον εαυτό σας. Οι αγκαλιές περιορίζουν το στρες και ενισχύουν την αυτοεκτίμηση.

Ορισμένοι άνθρωποι σας αγκαλιάζουν τόσο δυνατά που νιώθετε ότι θα σπάσετε αλλά αυτή η αγκαλιά είναι ένας απλός τρόπος για να εκφράσουν την αγάπη τους. Η αγκαλιά δημιουργεί έναν ιδιαίτερο σύνδεσμο στο μυαλό, στο σώμα και στα συναισθήματα.

Η αγκαλιά μπορεί να μην διορθώνει τα πάντα, υπάρχουν ορισμένοι άνθρωποι που δεν τους αρέσει να τους αγκαλιάζουν επειδή δεν αισθάνονται άνετα ή δεν τους αρέσει να εισβάλουν στον προσωπικό τους χώρο. Ωστόσο, στην πραγματικότητα όλοι έχουν την ανάγκη από κάποιον να τους κάνει μια ζεστή αγκαλιά σε κάποιο σημείο της ζωής τους.

 

Εκατοντάδες αγκαλιές απλά μας περιμένουν

Μια μικρή αγκαλιά μπορεί να στεγνώσει τα δάκρυα, μια μικρή λέξη καλοσύνης μπορεί να μας γεμίσει με ευτυχία και ένα μικρό χαμόγελο μπορεί να αλλάξει τον κόσμο. Αυτά είναι μικρά πράγματα που μπορούν να γεμίσουν τον κόσμο μας με ευτυχία και αγάπη…

Δεν θα μπορούσαμε να γράψουμε ένα βιβλίο με όλα τα είδη αγκαλιάς που υπάρχουν επειδή δεν θα τελείωνε ποτέ.Υπάρχουν πολλά είδη αγκαλιάς όπως και πολλά είδη ανθρώπων, καταστάσεων και σχέσεων ανάλογα με το είδος του μηνύματος που θέλουν να μεταφέρουν. Αυτά είναι μόνο μερικά από τα είδη αγκαλιάς:

Αγκαλιά αρκούδας

Ένα άτομο τυλίγει τα χέρια του γύρω από ένα άλλο και το σφίγγει πάνω του με αγάπη. Αγκαλιάζετε ένα άλλο άτομο και ακουμπάτε ελαφρώς το πηγούνι σας στον ώμο του.

Αγκαλιά σε σχήμα Α

Αυτό το είδος αγκαλιάς είναι πιο τυπικό αλλά δεν σημαίνει τίποτα λιγότερο. Λυγίζετε προς τα εμπρός για να αγκαλιάσετε το άλλο άτομο και ακουμπάτε ελαφρώς το πηγούνι σας στον ώμο του άλλου.

Αγκαλιά σάντουιτς

Αυτό το είδος αγκαλιάς γίνεται ανάμεσα σε τρία πολύ κοντινά πρόσωπα. Είναι γεμάτη από υπέρμετρη υποστήριξη.

Δυνατή αγκαλιά

Αυτό το είδος αγκαλιάς χαρακτηρίζεται από την παρόρμηση που αισθάνεστε για να κρατήσετε ένα άλλο άτομο και να του δείξετε στοργή. Είναι ιδανική για να εκδηλώσετε συναισθήματα στοργής και να ευχηθείτε.

Αγκαλιά από καρδιάς

Αγκαλιάζει ολόκληρο το σώμα και τα χέρια τυλίγονται γύρω από την πλάτη και τους ώμους του άλλου. Είναι μια από τις μεγαλύτερες αγκαλιές που μπορείτε να κάνετε.

Πλάγια αγκαλιά

Αυτό το είδος αγκαλιάς είναι ιδανικό όταν περπατάτε. Αντικατοπτρίζει την ανάγκη και την επιθυμία να είστε ενωμένοι.

Αγκαλιά από πίσω

Αυτό το είδος αγκαλιάς είναι η πιο αξιαγάπητη και ρομαντική. Ένα άτομο έρχεται από πίσω σας και τυλίγει τα χέρια του γύρω σας. Απλά σκεφτείτε την πασίγνωστη σκηνή του Τιτανικού για να κατανοήσετε το πάθος που εμπνέει μια τέτοια αγκαλιά.

Ομαδική αγκαλιά

Αυτό το είδος αγκαλιάς συμβολίζει τη συντροφικότητα και την υποστήριξη άνευ όρων, προσφέροντας ανακούφιση στους συμμετέχοντες.

Όλες αυτές οι αγκαλιές είναι θεραπευτικές καθώς συνεισφέρουν στην ψυχολογική σας ευεξία και στη συναισθηματική ανάπτυξη. Με αυτή την απλή κίνηση αποκτούμε εκατοντάδες ανεκτίμητες αισθήσεις που δεν περιγράφονται.

Ξέρετε πώς να κάνετε μια αγκαλιά;

Ένας άνθρωπος αγκαλιάζει τους άλλους όπως αγκαλιάζει τη ζωή. 
Ένας άνθρωπος αγκαλιάζει τη ζωή όπως τον αγκαλιάζουν οι άλλοι.

Για να ξέρετε πώς να κάνετε μια αγκαλιά, θα πρέπει να το κάνετε με όλη σας την καρδιά και το σώμα σας να λιώνει στα χέρια του άλλου. Ωστόσο, για να μπορούμε να μεταβιβάσουμε όλα όσα αισθανόμαστε με μια αγκαλιά, θα πρέπει να εξασκηθούμε στους εαυτούς μας.

Μερικές ερωτήσεις που εμφανίζονται αυθόρμητα: σας έχουν αγκαλιάσει ποτέ; Ήταν γεμάτη ζεστασιά; Απάλυνε τον πόνο σας;

Μπορούμε να πούμε ότι αγκαλιάζοντας τον εαυτό σας με ειλικρίνεια επιβεβαιώνετε τον εαυτό σας και βγαίνετε από το καβούκι σας, σας φέρνει πιο κοντά στον αυθεντικό σας εαυτό.

Αν αγκαλιάζετε τον εαυτό σας σημαίνει ότι αγαπάτε τον εαυτό σας. Όταν αγαπάτε τον εαυτό σας, γνωρίζετε τον εαυτό σας. Όταν γνωρίζετε τον εαυτό σας, αναπτύσσεστε. Επειδή όταν κρατάτε τον εαυτό σας στα χέρια σας, απελευθερώνετε τα συναισθήματά σας και αυτό σας επιτρέπει να έχετε καλή ζωή.

Οι ωφέλιμες δυνάμεις της αγκαλιάς

Μια αγκαλιά είναι ένα ποίημα γραμμένο στο δέρμα που μας προστατεύει από τις ψεύτικες αγάπες, την εξάρτηση, την εξιδανίκευση και οτιδήποτε μπορεί να μας αποδυναμώσει ή υποβαθμίσει, διασφαλίζοντας το θάρρος και την καλοσύνη μέσα μας.

Η αγκαλιά επικυρώνει το δικαίωμά μας να υπάρχουμε και να είμαστε αυτοί που είμαστε, να έχουμε ανάγκες, να αγγίζουμε, να είμαστε ευτυχισμένοι και υγιείς και να δημιουργούμε, να είμαστε οικείοι και ελεύθεροι να αγαπάμε.

Είναι δύσκολο να αναφέρουμε όλα τα οφέλη που μπορεί να μας προσφέρει η αγκαλιά καθώς είναι πάρα πολλά. Ωστόσο, μπορούμε να αναλύσουμε μερικά από τα πλεονεκτήματα της αγκαλιάς:

  • Περιορίζει το στρες.
  • Προσφέρει ασφάλεια και προστασία ή τουλάχιστον μας κάνει να αισθανόμαστε ασφαλείς και προστατευμένοι.
  • Βοηθά στην αυτοεκτίμηση.
  • Μεταδίδει ενέργεια και δύναμη.
  • Βελτιώνει τις διαπροσωπικές σχέσεις.
  • Μας κάνει να αισθανόμαστε άνετα.

Αγκαλιά, ένα χάδι από ψυχής

Η παράδοση λέει πως όταν αγκαλιάζουμε κάποιον με ειλικρίνεια, κερδίζουμε μια μέρα ζωής.

Paulo Coelho

Η αγκαλιά εμβαθύνει τις ρίζες της στοργής. Οι πιο σημαντικές αναμνήσεις μας περιλαμβάνουν αγκαλιές επειδή μας κάνουν να νιώθουμε ανακούφιση. Η αγκαλιά είναι ένας εξαιρετικός τρόπος για να προσφέρουμε αγάπη στους ανθρώπους γύρω μας και να χαϊδεύουμε τις ψυχές τους.

Πολύ συχνά, οι αγκαλιές αποτελούν την καλύτερη θεραπεία καθώς μας κάνουν να νιώθουμε ανανεωμένοι και άξιοι αγάπης. Κάθε αγκαλιά έχει τη δική της γλώσσα και την καθιστά το γρηγορότερο τρόπο για να επικοινωνήσουν δυο ψυχές.

Αυτό σημαίνει ότι μπορείτε να πείτε περισσότερα με μια αγκαλιά παρά με λέξεις. Όταν μας αγκαλιάζουν, γεμίζουμε με ευτυχία και ένα αίσθημα γαλήνης που μας χαλαρώνει όσο τίποτε άλλο.

Η αγκαλιά είναι μια πραγματικά αξιόπιστη πηγή ενσυναίσθητης επικοινωνίας που μας βοηθά να κατανοούμε καλύτερα πώς αισθανόμαστε εμείς αλλά και οι άλλοι γύρω μας. Αποτελεί έναν ιδανικό τρόπο για να δείξουμε την αγάπη και την υποστήριξή μας.

 

Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 21 Ιανουαρίου 2017

Χωρίς να είμαστε τίποτ’ άλλο παρά μόνο άνθρωποι,
περπατήσαμε μέσ’ απ’ τα δέντρα
Φοβισμένοι, αφήνοντας τις λέξεις μας να είναι τρυφερές

Από φόβο μήπως ξυπνήσουμε τις κουρούνες,
Από φόβο μήπως έρθουμε
Αθόρυβα μέσα σ’ έναν κόσμο φτερών και κραυγών.

Αν ήμασταν παιδιά, ίσως να σκαρφαλώναμε,
Θα πιάναμε τις κουρούνες να κοιμούνται, και δεν θα σπάγαμε ούτε κλαράκι,
Και, μετά το μαλακό ανέβασμα,
Θα τινάζαμε τα κεφάλια μας πιο πάνω απ’ τα κλαριά
Για να θαυμάσουμε την τελειότητα των άστρων.

Πέρα απ’ τη σύγχυση, όπως συμβαίνει συνήθως,
Και τον θαυμασμό για όσα ο άνθρωπος γνωρίζει,
Πέρα απ’ το χάος θα ’ρχόταν η μακαριότητα.

Αυτό, τότε, είναι ομορφιά, είπαμε,
Παιδιά που με θαυμασμό κοιτάζουν τ’ αστέρια,
Είναι ο σκοπός και το τέλος.

Χωρίς να είμαστε τίποτ’ άλλο παρά μόνο άνθρωποι, περπατήσαμε μέσ’ απ’ τα δέντρα.

. . .

Being but Men

Being but men, we walked into the trees
Afraid, letting our syllables be soft
For fear of waking the rooks,
For fear of coming
Noiselessly into a world of wings and cries.

If we were children we might climb,
Catch the rooks sleeping, and break no twig,
And, after the soft ascent,
Thrust out our heads above the branches
To wonder at the unfailing stars.

Out of confusion, as the way is,
And the wonder, that man knows,
Out of the chaos would come bliss.

That, then, is loveliness, we said,
Children in wonder watching the stars,
Is the aim and the end.

Being but men, we walked into the trees.

 

Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 21 Ιανουαρίου 2017

Μου αρέσει να συνδέω τα τραγούδια με τους ανθρώπους. Και κάθε νότα, κάθε ήχος γίνεται εικόνα. Γίνεται πρόσωπο, μορφή, ρυτίδα, χαμόγελο, δάκρυ, χαστούκι.

Κλείνω τα μάτια και ταξιδεύω με τη δύναμη του ήχου. Το έχεις νιώσει;

Δεν έχει σημασία αν ακούς μπαλάντα ή χαρντ κορ κομμάτι. Δεν έχει σημασία αν είσαι ακίνητος ακούγοντάς το ή αν χορεύεις ασταμάτητα, γρήγορα, αργά, έντονα, παθιασμένα, νωχελικά, ρυθμικά…

Εκείνη την ώρα το σώμα σου μπορεί να βρίσκεται σε οποιαδήποτε θέση ή κατάσταση, αλλά η ψυχή σου είναι γαλήνια. Είναι σαν όλα να σταματάνε. Τα χείλη σου κινούνται μηχανικά στις υποδείξεις της μελωδίας αλλά η σκέψη σου ταξιδεύει, απομακρύνεται από την πεζή αναβίωση ενός χορευτικού ορχηστρικού επεισοδίου.

Συνδέω κάθε νότα, κάθε φράση με συναισθήματα. Συναισθήματα που ταυτίστηκαν με ανθρώπους και στιγμές. Στιγμές που χαράχτηκαν στη μνήμη μου, με καθόρισαν, με άλλαξαν, με στιγμάτισαν ή στιγμές που προσπέρασαν βιαστικά, που χάθηκαν σε κλάσματα δευτερολέπτου αλλά μου χάρισαν μια ανάμνηση.

Νιώθω μια δύναμη στο στήθος μου τόσο έντονη που μου θυμίζει ότι είμαι ζωντανή. Ότι αυτό αρκεί. Μια τέτοια δύναμη, το συναίσθημα που μου χαρίζει… αρκεί αυτό για να συνεχίσω, να θυμηθώ, να αναπολήσω, να αναζητήσω, να χαμογελάσω, να ζήσω!

Μου αρέσει η μουσική γιατί με βοηθά να μην ξεχνάω. Μικρές απλές συζητήσεις, έντονες βραδιές, δυνατούς δεσμούς, ένα συνθηματικό, μια σύνδεση, ένα αστείο, ένα πάρτι γενεθλίων.

Ένα τραγούδι που μου πρότεινες εντάσσοντας με στον κόσμο σου.

Ένα τραγούδι που μου αφιέρωσες, αποκαλύπτοντας λίγο πως νιώθεις και μετατρέποντάς το σε κωδικό εισόδου στο δικό μας μοναδικό κόσμο.

Ένα τραγούδι που τυχαία ακούσαμε, ανακαλύπτοντας, δημιουργώντας μια κοινή διαδρομή.

Ένα τραγούδι που μου έμαθες να αγαπώ, που αγάπησα σαν δικό μου και μέσα από αυτό σου παραδόθηκα απαλλαγμένη από άμυνες.

Ένα τραγούδι που τα λόγια του με ξεγυμνώνουν και δίνουν υπόσταση, έκφραση στο θυμό, την οργή, τη θλίψη, την αγάπη, τον έρωτα που ένιωσα.

Ένα τραγούδι που η μελωδία και το ύφος του μου θυμίζει το πώς ζεις φέρεσαι και κινείσαι.

Ένα τραγούδι που μου τραγούδησες όταν, ως βρέφος, με κρατούσες στην αγκαλιά σου και μετατράπηκε σε παιδική ανάμνηση χτίζοντας την αιώνια σχέση μας.

Ένα τραγούδι που συνέπεσε με ένα γεγονός και αποτελεί μυστική μυθωδία που αναπόφευκτα και ασυνείδητα, συνειρμικά με οδηγεί να το ξαναζήσω, να θυμηθώ.

Ένα τραγούδι που χωρίς σκοπό, γιατί, εξήγηση με έκανε να ανατριχιάσω, με άγγιξε και έγινε ένα με όσα είμαι.

Η μουσική. Ένα τραγούδι. Που ξυπνάει πάθη. Που θυμίζει όνειρο. Που σου ψιθυρίζει όσα νιώθεις, σκέφτεσαι, είσαι, όσα έζησες μοιράστηκες, όσα σε συνδέουν με τον κόσμο γύρω σου κι εντός σου.

You know what music is? God’s little reminder that there’s something else besides us in this universe, a harmonic connection between all living beings, every where, even the stars. – Robin Williams

από  O-klooun

Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 21 Ιανουαρίου 2017

Πόσο αντιλαμβανόμαστε τον πραγματικό εαυτό μας και τις αισθήσεις μας; Η Virginia Satir, Αμερικανίδα συγγραφέας και ψυχοθεραπεύτρια, που δούλεψε εκτενώς με οικογένειες, παρατήρησε ότι πολλοί ενήλικες μαθαίνουν από την παιδική τους ηλικία να απορρίπτουν τις πληροφορίες που δέχονται από τις αισθήσεις τους κι έτσι να μην δίνουν σημασία στο τι ακούνε, βλέπουνε, μυρίζουν ή νιώθουν κάθε στιγμή. Υποστηρίζοντας ότι ο άνθρωπος πρέπει να βρίσκεται σε διαρκή επαφή με τον εσωτερικό εαυτό του, ανέπτυξε στο βιβλίο της Making Contact τη θέση των Πέντε Ελευθεριών, οι οποίες βοηθούν τον άνθρωπο να συνδεθεί με τον εαυτό του στο «εδώ και τώρα» και να δει καθαρά τις δημιουργικές επιλογές που έχει στη διάθεσή του ανά πάσα στιγμή:

1.    Η ελευθερία να βλέπουμε και να ακούμε αυτό που υπάρχει κι όχι αυτό που θα «έπρεπε» να υπάρχει, αυτό που υπήρχε ή που θα υπάρξει.

2.    Η ελευθερία να λέει κανείς αυτό που αισθάνεται και σκέφτεται, κι όχι αυτό που θα «έπρεπε» να αισθάνεται και να σκέφτεται.

3.    Η ελευθερία να αισθάνεται κανείς αυτό που αισθάνεται κι όχι αυτό που θα «έπρεπε» να αισθάνεται.

 

4.    Η ελευθερία να ζητάει κανείς αυτό που θέλει κι όχι να περιμένει πάντα την άδεια να το ζητήσει.

5.    Η ελευθερία να διακινδυνεύει κανείς για λογαριασμό του αντί να προτιμά την ασφάλεια της αδράνειας και να μην «ταράζει τα νερά».

Βιώνοντας περισσότερο αυτά που επιθυμεί, ο άνθρωπος μαθαίνει να αντιλαμβάνεται καλύτερα τα συναισθήματά του, να κατανοεί και να τα εξωτερικεύει αντί να τα καταπιέζει, να τα απορρίπτει ή να τα αποκρύβει από τον ίδιο και τον περίγυρό του. Παράλληλα, απελευθερώνεται από πεποιθήσεις της κοινωνίας που για τον ίδιο είναι δυσλειτουργικές και συγκρατούν τον πραγματικό του εαυτό και τις επιθυμίες του, αναγκάζοντάς τον να συμπεριφερθεί με τρόπο μη αυθεντικό.

Από το βιβλίο της Virginia Satir, Making Contact. [Πηγή: www.doctv.gr]

Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 21 Ιανουαρίου 2017

Ο αναλφαβητισμός των ενηλίκων στην Ινδονησία μειώνεται, αλλά μια περιοχή έχει ένα εκατομ. ενήλικες που δεν ξέρουν να διαβάσουν. Πρόκειται για την περιοχή Purbalingga, του νησιού Ιάβα. Εκεί, ένας άνδρας και το άλογό του βοηθούν ώστε να έχουν όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι, πρόσβαση σε βιβλία. Η Λούνα είναι ένα πρώην άγριο άλογο που φτάνει μόλις και μετά βίας το ύψος των ώμων ενός ενήλικου άνδρα, όπως είναι ο Rodvan Sururi. Οι δυο τους, ταξιδεύουν μεταξύ των χωριών με την πλάτη του αλόγου φορτωμένη με βιβλία και επισκέπτονται σχολεία τρεις φορές την εβδομάδα – κάθε Τρίτη, Τετάρτη και Πέμπτη. Μερικές φορές, ο κύριος Sururi φέρνει μαζί την κόρη του, Indriani. Ο κύριος Sururi είναι επιστάτης και περιποιείται στάβλους με άλογα. Η ιδέα προέκυψε όταν ένας συνάδελφος του μια μέρα έθεσε το εξής ερώτημα: «πώς θα μπορούσαμε να βοηθήσουμε την κοινωνία μέσα από το χόμπι μας;». Τότε ο κύριος Sururi σκέφτηκε την αλογο-βιβλιοθήκη αλλά δεν είχε βιβλία. Ο φίλος του όμως του έδωσε μερικά. Ζήτησε και την άδεια να μπορεί να χρησιμοποιεί ένα άλογο για τις μετακινήσεις κι έτσι η αλογο-βιβλιοθήκη ξεκίνησε τα δρομολόγιά της. Σύμφωνα με την UNESCO, η Ινδονησία έχει σημειώσει σημαντική πρόοδο στη μείωση του αναλφαβητισμού τα τελευταία χρόνια, κατεβάζοντας το ποσοστό των αναλφάβητων ενηλίκων από 15,4 εκατομ. που ήταν το 2004, στα 6,7 εκατομ. το 2011. [Πηγή: www.doctv.gr]

Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 19 Ιανουαρίου 2017

Οι καλλιεργημένοι άνθρωποι σέβονται την ανθρώπινη ατομικότητα και γι’ αυτό είναι πάντοτε συγκαταβατικοί, γελαστοί, ευγενικοί, υποχρεωτικοί.

Δεν χαλούν τον κόσμο για το σφυρί ή για τη γομολάστιχα που χάθηκαν. Δεν αγανακτούν για τους θορύβους ή το κρύο.

Δέχονται με καλοσύνη τα χωρατά και την παρουσία ξένων ανθρώπων στο σπιτικό τους. Δεν συμπονούν μονάχα τους κατώτερους, τους αδύναμους και τις γάτες. Πονάει η ψυχή τους και για κείνο που δεν φαίνεται με γυμνό μάτι.

Είναι ντόμπροι και φοβούνται το ψέμα σαν τη φωτιά. Δεν λένε ψέματα ακόμα και για τιποτένια πράγματα. Το ψέμα προσβάλλει εκείνους που το ακούνε και ταπεινώνει στα μάτια τους εκείνους που το λένε. Δεν παίρνουν ποτέ πόζα, στο δρόμο είναι όπως και στο σπίτι τους, δεν ρίχνουν στάχτη στα μάτια του κατώτερου τους.

Δεν είναι φλύαροι και δεν αναγκάζουν τον άλλο να ακούει τις εκμυστηρεύσεις τους όταν δεν τους ρωτάει. Δεν ταπεινώνονται για να κεντήσουν τη συμπόνια του διπλανού. Δεν παίζουν με τις ευαίσθητες χορδές της ψυχής των άλλων για να κερδίζουν σαν αντάλλαγμα αναστεναγμούς και χάδια.

Δεν λένε “εμένα κανείς δεν με καταλαβαίνει”, ούτε “πουλήθηκα για πέντε δεκάρες”, γιατί αυτά δείχνουν πως αποζητάν τις φτηνές εντυπώσεις. Είναι πρόστυχα τερτίπια, ξεθωριασμένα, ψεύτικα. Δεν είναι ματαιόδοξοι. Δεν τους απασχολούν τέτοια ψεύτικα διαμάντια όπως οι γνωριμίες με εξοχότητες.

Όταν κάνουν δουλειά που δεν αξίζει ένα καπίκι, δεν γυρίζουν με χαρτοφύλακα των εκατό ρουβλιών και δεν καμαρώνουν πως τάχα τους άφησαν να μπουν εκεί που δεν επιτρέπουν στους άλλους. Κι ο Κριλώφ ακόμα λέει πως το άδειο βαρέλι ακούγεται πιο πολύ από το γεμάτο.

Αν έχουν ταλέντο, το σέβονται. Θυσιάζουν γι’ αυτό την ησυχία τους, τις γυναίκες, το κρασί, την κοσμική ματαιότητα. Είναι περήφανοι για την αξία τους και έχουν συνείδηση της αποστολής τους. Αηδιάζουν από την ασχήμια και καλλιεργούν μέσα τους την ομορφιά.

Δεν μπορούν να κοιμηθούν με τα ρούχα, δεν μπορούν να βλέπουν στο τοίχο κοριούς, να πατούν σε φτυσιές. Δαμάζουν όσα μπορούν και εξευγενίζουν το ερωτικό ένστικτο. Δεν κατεβάζουν βότκα όπου βρεθούν. Πίνουν μονάχα όταν είναι ελεύθεροι και τους δίνεται ευκαιρία. Γιατί τους χρειάζεται “γερό μυαλό σε γερό κορμί”

________________

Απόσπασμα από γράμμα του Αντόν Τσέχωφ στον αδερφό του Νικολάι τον Μάρτιο του 1886. Ο αδερφός του Τσέχωφ ήταν ένας ταλαντούχος ζωγράφος και συγγραφέας ο οποίος ήταν βυθισμένος στις καταχρήσεις. Ο αλκοολισμός τον είχε φέρει στο σημείο να κοιμάται στους δρόμους αδιαφορώντας για τα ταλέντα του. Όταν πήρε το γράμμα από τον αδερφό του, ο Νικολάι ήταν 28 και ήταν μια προσπάθεια του Αντόν να βοηθήσει τον αδερφό του, να ξαναβρεί τον δρόμο του. Ο Νικολάι θα πεθάνει τρία χρόνια αργότερα

Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 15 Ιανουαρίου 2017
Κι είναι και κάτι άνθρωποι που υπάρχουν ανάμεσά μας, που με τρόπο μαεστρικά βελούδινο, καταφέρνουν πάντα να ξεχωρίζουν. Εκείνοι που πασχίζουν κάθε μέρα να μεγαλώσουν, λίγο περισσότερο, το «Α» της Ανθρωπιάς τους.

 

Εκείνοι, που αθόρυβα κινούνται μες το πλήθος και που δεν κόπτονται περισσότερο να διατυμπανίσουν το καλό που θα κάνουν, από το ότι, όντως, θα το κάνουν.

Εκείνοι, που θα σ’ αφήσουν να μπεις μπροστά τους στη σειρά, στο δρόμο, στην ουρά στο θέατρο, στο αεροπλάνο, στο τρένο, στα επείγοντα, στα μη επείγοντα. Ίσως γιατί κατάλαβαν, πως προβάδισμα, είναι κάτι άλλο.

Εκείνοι, που αντιλήφθηκαν καιρό τώρα, πως είναι χίλιες φορές πολυτιμότερο, να ακούς παρά να μιλάς.

Εκείνοι, οι άνθρωποι που δεν περιμένουν τα Χριστούγεννα και τα Δεκαπενταύγουστα για να γιορτάσουν. Που δε χρειάζονται χαρταετούς για να πετάξουν. Που δεν καρτερούν κάθε χρόνο το Πάσχα για να νιώσουν την κατάνυξη.

Εκείνοι, που κατακλύζονται καθημερινά. Από χαμόγελα, από δάκρυα. Πόνου ή χαράς. Από αγκαλιές. Από συναισθήματα.

Εκείνοι, που δεν καρτερούν κανένα “πάει ο παλιός ο χρόνος”, για να φέρουν την αλλαγή στη ζωή τους. Που κατάφεραν να πηγαίνουν ένα βήμα πάρα πέρα, ανεξαρτήτως “3,2,1”.

Εκείνοι, που έχουν έγνοια αν έχει να φάει ο διπλανός, όχι μόνο στο πρωτοχρονιάτικο και στο πασχαλινό τραπέζι, αλλά στο καθημερινό.

Εκείνοι, που όσο και να βάλλονται από παντού, δε σπεύδουν να τα βάλουν με καμία μοίρα.

Εκείνοι, που αποτάσσουν κάθε ίχνος μιζέριας από το DNA τους, αποκτώντας διαχρονικά μία λάμψη, άλλων καρατίων.

Εκείνοι, που αποδέχονται πως είναι άνθρωποι και όχι θεοί, και πως εκείνο που ίσως τους φέρνει πιο κοντά στους δεύτερους, είναι αυτή ακριβώς η πηγαία ανθρωπιά τους.

Εκείνοι, που μετράνε το ύψος τους, όχι σε εκατοστά, αλλά σε όνειρα.

Εκείνοι, που όταν είναι καλοί, είναι καλοί, κι όταν είναι «κακοί» είναι καλύτεροι!

Εκείνοι, που ακόμη και στην πιο μεγάλη στιγμή απελπισίας τους, ελπίζουν.

Εκείνοι, που συχνά οι άλλοι κοροϊδεύουν «καλούς μέχρι αηδίας», γιατί ποτέ δεν κατάφεραν να διαχωρίσουν τί εστί πραγματική καλοσύνη και τί πραγματική ηλιθιότητα.

Εκείνοι, που τη μύτη και το βλέμμα τους, τα κρατάνε χαμηλά, γιατί υποπτεύθηκαν πως ψηλά πάει κανείς, με άλλους τρόπους.

Εκείνοι, που ίσως και να μην τους μάθεις ποτέ, που η παρουσία τους πιθανόν να παραμείνει άγνωστη στην πλειονότητα της υπόλοιπης ανθρωπότητας, μέχρι που να πεθάνουν, όχι γιατί δεν άξιζε να τους μάθεις, αλλά γιατί οι ίδιοι επέλεξαν να μην τους μάθεις.

Εκείνοι, που αποφάσισαν να κάνουν τη διαφορά, με τρόπο διάφανο, αέρινο, αλλά συγχρόνως, με τρόπο ουσιαστικό και καθοριστικό, κι ας τους γνώρισαν μόνο ελάχιστοι.

Εκείνοι, που πήγαν ένα βήμα πιο μπροστά την ανθρωπότητα, κυρίως, γιατί κατάφεραν να πάρουν ένα βήμα παραπέρα την Ανθρωπιά.

Εκείνοι μ’ αρέσουν.

Από apotipomata, Αννα Ιωανίδου

Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 10 Ιανουαρίου 2017
……..” Με ενθουσιάζει η ιδέα να μιλήσω για λέξεις, που ξαπλώνουν με ηδυπάθεια για να παντρευτούν τους ήχους, ειδικά τακτοποιημένους κι αποκλειστικά συνταιριασμένους γι’ αυτές.

Εδώ πρέπει ν’ αποκαλύψω πως όταν οι λέξεις έρχονται σ’ επαφή μ’ αυτό που λέμε Μουσική, πριν απ’ όλα λιποθυμούν, ξαπλώνουν, παραδίδονται και χάνουν κάθε από φυσικού τους ενέργεια, κίνηση, ζωή. Κι ύστερα αρχίζει η περιπέτεια της μελωδίας. Πρέπουσας ή απρεπούς. Κατάλληλης ή ακαταλλήλου.
Εγώ όμως θα σας μιλήσω για την πρέπουσα και κατάλληλη. Γι’ αυτήν που θα ταιριάξει άρρηκτα με τις λέξεις, έτσι που δύσκολα θα τις διαβάζει κανείς μετά, χωρίς ν’ αργοκυλά στον νου του το μελωδικό τους ντύσιμο. Μια και η λέξη όταν την πολιορκεί η Μουσική, λούζεται την παρθενική της χάρη και δίχως δική της ρυθμική αγωγή, μένει γυμνή έτσι καθώς ξαπλώνει στο κρεββάτι των «πέντε γραμμών», για να την κάνει δική του ο μουσικός.
Απορρίπτει τη σκόνη από την καθημερινή της χρήση και ξαναπαίρνει την αρχική της πρόθεση, τη δύναμη της καταγωγής της. Για να συζευχθεί η λέξη με τη Μουσική, οφείλει να περάσει μεσ’ απ’ την κάθαρση της ποιητικής θεραπείας. Να αποκτήσει ποιητική υπόσταση – που σημαίνει, να ξαναβρεί αυτή την προαναφερθείσα «παρθενική χάρη» και ν’ αποκαλυφθεί καινούργια, απρόοπτη, έτσι καθώς θα τοποθετηθεί πλάι σε άλλες καινούργιες κι απρόοπτες αναγεννημένες λέξεις. Γιατί – ο Ζίντ λέει – δεν υπάρχει μεγαλύτερο εμπόδιο στην ευτυχία απ’ την ανάμνησή της. Το ίδιο και με τη λέξη. Τίποτα πιο άχρηστο κι οδυνηρό για μια καινούργια της παρουσία απ’ την ανάμνηση των χρήσεών της. Η Ποίηση ξέρει να τη θεραπεύει. Εκείνη μόνο την αποκαλύπτει και τότε μόνο η Μουσική την δέχεται για σύντροφο παντοτινό. Η λέξη, είπαμε, πριν συζευχθεί τον ειδικώς τακτοποιηθέντα ήχο, γίνεται άμορφο σχήμα, σύνολο συλλαβών και φωνηέντων. Όμως σαν φράση-στίχος, σαν μια γραμμική σειρά λέξεων, διατηρεί τον εσωτερικό ρυθμό της και οφείλει να τον διατηρήσει και η Μουσική. Κάθε αυθαίρετο ρυθμικό πλησίασμα της Μουσικής, που δεν παίρνει υπ’ όψη της την εσωτερική ρυθμική αγωγή του στίχου, κινδυνεύει να καταλήξει σε μιαν αταίριαχτη και προδομένη συνουσία. Κι έτσι παρουσιάζεται αυτή η ιδιότυπη αντίθεση λέξης και στίχου, στη μουσική τους μεταμόρφωση. Ενώ η λέξη οφείλει να ξαναρυθμιστεί απ’ τα «εξ ων συνετέθη», η φράση-στίχος διατηρεί τον εσωτερικό ρυθμό της και τοποθετείται μες στη Μουσική, με μια αντίστοιχη ή σχετική ρυθμική μορφή.
Και με τη λέξη ξαναγεννημένη και τοποθετημένη σε μια ειδική αλλά πέρα για πέρα σχετική ηχητική σειρά, αρχίζει το τραγούδι”….

Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 10 Ιανουαρίου 2017
Το συγκινητικό μήνυμα του Stephen Hawking για όσους πάσχουν από κατάθλιψη μας αφορά όλους.
Ο παγκοσμίου φήμης φυσικός Stephen Hawking στην τελευταία του διάλεξη άγγιξε ένα πολύ ευαίσθητο θέμα με το λαμπρό μυαλό του.
Με ένα σχεδόν ποιητικό τρόπο κατάφερε να δώσει ένα πολύ σημαντικό μήνυμα αισιοδοξίας σε όσους υποφέρουν από κατάθλιψη. Ο κ. Hawking συνέκρινε τον σκοτεινές ημέρες της κατάθλιψης με τις μαύρες τρύπες: δεν έχει σημασία πόσο σκοτεινές μοιάζουν, υπάρχει πάντοτε τρόπος διαφυγής.
Ειδικότερα είπε: «Το μήνυμα αυτής εδώ της διάλεξης είναι ότι οι μαύρες τρύπες δεν είναι τόσο μαύρες όσο φαντάζουν. Δεν πρόκειται για αιώνιες φυλακές, όπως νομίζαμε κάποτε. Αντικείμενα μπορούν να βγουν από αυτές ακόμη και να αναδυθούν σε άλλα σύμπαντα. Επομένως, εάν αισθάνεστε ότι βρίσκεστε σε μία μαύρη τρύπα, μην εγκαταλείπετε την προσπάθεια γιατί υπάρχει έξοδος διαφυγής».
Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 10 Ιανουαρίου 2017

https://youtu.be/zvNuJnh3Yxg

Στη χειρότερη περίπτωση, η κατάθλιψη μπορεί να εξελιχθεί σε μια τρομακτική, εξουθενωτική κατάσταση. Εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο ζουν με την κατάθλιψη. Πολλά από αυτά τα άτομα, φοβούνται να μιλήσουν για το πρόβλημα τους και δεν γνωρίζουν πού να στραφούν για βοήθεια.

Ωστόσο, η κατάθλιψη σε μεγάλο βαθμό μπορεί να προληφθεί και να θεραπευθεί. Το να αναγνωρίσεις ότι πάσχεις από κατάθλιψη και να ζητήσεις βοήθεια, είναι το πρώτο και πιο κρίσιμο βήμα που θα οδηγήσει στην ανάκαμψη.

Σε συνεργασία με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (World Health Organisation / WHO), ο συγγραφέας και εικονογράφος Matthew Johnstone περιγράφει μία ιστορία για το πώς αντιμετωπίζεται ο «μαύρος σκύλος της κατάθλιψης».

Η φράση «Μαύρος Σκύλος» έγινε γνωστή από τον Ουίνστον Τσόρτσιλ ο οποίος έπασχε από μανιοκατάθλιψη. Ο Τσόρτσιλ τη χρησιμοποιούσε όταν ήθελε να περιγράψει τις μαύρες περιόδους κατάθλιψης που βίωνε στο μεγαλύτερο μέρος της ζωής του.

Η μετάφραση και ο υποτιτλισμός έγιναν από τον Νικόλα Νικολάου και τον Agushi Alvaro, σπουδαστές στο BCA.

Γιάννα Ανδρεαδάκη στις 10 Ιανουαρίου 2017

Οι ευτυχισμένες σχέσεις δεν προκύπτουν τυχαία. Πρέπει να αποτελούνται από δύο υγιείς ψυχολογικά και αγαπημένους ανθρώπους που έχουν δεσμευτεί ο ένας στον άλλο να είναι οι καλύτεροι δυνατοί σύντροφοι.

Πρόσφατα ρωτήσαμε ειδικούς στον τομέα των προσωπικών σχέσεων να μας πουν πώς τα ευτυχισμένα ζευγάρια καταφέρνουν να μένουν ευτυχισμένα και να διατηρούν δυνατή τη σχέση τους στο πέρασμα του χρόνου, βάσει των ζευγαριών με τα οποία έχουν δουλέψει. Διαβάστε όσα μας είπαν παρακάτω:

1. Φιλούν πάντα τη σύζυγό τους όταν φεύγουν από το σπίτι και όταν επιστρέφουν.

«Δεν είναι μια ανούσια συνήθεια, όπως πιστεύουν πολλοί, αλλά μια πράξη που διαβεβαιώνει πως υπάρχει σύνδεση, ακόμη και για ένα λεπτό, τουλάχιστον δύο φορές τη μέρα. Πολλοί άνθρωποι που βρίσκονται σε δυστυχισμένες σχέσεις λένε πως δεν μπορούν να θυμηθούν πότε σταμάτησαν να φιλιούνται όταν συναντιόνταν και όταν αποχωρίζονταν ο ένας τον άλλο. Το ξεχνάς χωρίς καν να προσπαθήσεις. Όταν όμως βρίσκεις χρόνο για να έχεις οπτική επαφή με τον σύντροφό σου και να τον φιλάς, δείχνει πως βάζεις τη σχέση σου σε προτεραιότητα ακόμα και στα πιο δύσκολα και πολυάσχολα πρωινά και απογεύματα». –Dr. Samantha Rodman, ψυχολόγος και σύμβουλος σχέσεων

2. Είναι γενναιόδωροι με τα κοπλιμέντα.

«Όλοι έχουν ανάγκη τα κοπλιμέντα και ειδικά όταν προέρχονται από το σύντροφό τους. Δεν υπάρχει όριο στα ειλικρινή κοπλιμέντα, είτε είσαι μαζί με τον άλλο 5 χρόνια, είτε 50. Μπορεί να είναι απλά πράγματα, όπως “Είσαι ιδιαίτερα όμορφη σήμερα”, μέχρι βαθιά συναισθηματικές δηλώσεις, όπως “Είμαι τόσο περήφανη για σένα σήμερα, που έδωσες τόσο σοφές συμβουλές στο γιο μας”». –Pepper Schwartz, καθηγήτρια κοινωνιολογίας και σεξολόγος

3. Διαφωνούν κάποιες φορές, αλλά τσακώνονται δίκαια.

«Αν ένα ζευγάρι δεν διαφωνεί ποτέ, τότε είτε δεν είναι ειλικρινείς ή δεν είναι άνθρωποι. Οι διαφωνίες δεν είναι ένα πρόβλημα του γάμου, είναι κάτι φυσιολογικό. Αυτό όμως που μπορεί να λειτουργήσει αρνητικά σε μια σχέση, είναι ο τρόπος που το ζευγάρι λύνει, ή δεν λύνει, τις διαφορές του. Οι διαφωνίες είναι ευκαιρίες για να εξασκήσεις τρόπους επίλυσης προβλημάτων και να χτίσεις επικοινωνιακές ικανότητες. Ρίξτε μια ματιά στις διαφωνίες σας και δείτε ποιες κακέ συνήθειες έχει ο κάθε σύντροφος, όταν διαφωνείτε. Μιλάτε πάνω από τον άλλο; Θυμώνετε εύκολα; Φωνάζετε; Βρίζετε; Απομακρύνεστε; Κάθε σύντροφος πρέπει να κάνει μια λίστα με τις κακές συνήθειες που έχει και να χρησιμοποιήσει τις μελλοντικές διαφωνίες για να εξασκήσει μια διαφορετική προσέγγιση και να χτίσει καλύτερους τρόπους επικοινωνίας». –Kurt Smith, θεραπευτής που ειδικεύεται στην παροχή συμβουλευτικών υπηρεσιών σε άντρες

4. Επικεντρώνονται σε αυτά που τους αρέσουν πάνω στο σύντροφό τους και όχι σε αυτά που δεν τους αρέσουν.

«Αυτή η θετική αντιμετώπιση, που είναι η άρχουσα τάση στα πιο ευτυχισμένα ζευγάρια σύμφωνα με έρευνες δεκαετιών του The Gottman Institute, αυξάνει το αίσθημα θαλπωρής και φιλίας που λαμβάνουμε από το σύντροφό μας και μας κάνει να νιώθουμε πως τους αρέσουμε πραγματικά. Βέβαια, αυτό δεν σημαίνει πως αφήνουμε τον πήχη της σχέσης να πέσει. Όταν όμως αυτά τα ζευγάρια αντιμετωπίζουν προβλήματα, καταφέρνουν ακόμη και τότε να βρουν το χιούμορ στις διαφορές τους και δουλεύουν για να βρουν προσωρινούς συμβιβασμούς που θα τους επιτρέψουν να συνεχίσουν να εκτιμούν το σύντροφό τους για αυτό που είναι». –Kari Carroll, σύμβουλος σχέσεων σε ζευγάρια

5. Δεν φοβούνται τις δημόσιες εκδηλώσεις τρυφερότητας.

«Είναι πολύ γλυκερό και κάνει τα μικρά παιδιά να σιχαίνονται, αλλά λειτουργεί. Τα πιο ευτυχισμένα ζευγάρια δε φοβούνται να δείξουν την αγάπη τους ο ένας στον άλλο, ακόμα και δημοσίως. Κρατήστε, λοιπόν, το χέρι του συντρόφου σας όταν πηγαίνετε για ψώνια ή πάρτε τον αγκαλιά στον κινηματογράφο, μπροστά στους φίλους σας. Λίγη δημόσια εκδήλωση τρυφερότητας μπορεί να σας πάει πολύ μακριά». –Aaron Anderson, θεραπευτής σχέσεων και γάμου

6. Δεν περιμένουν από το σύντροφό τους να διαβάσει το μυαλό τους. Ζητάνε αυτό που έχουν ανάγκη.

«Τα πιο ευτυχισμένα ζευγάρια που βλέπουμε ξέρουν να ζητάνε αυτό που θέλουν και να ακούν ο ένας τις ανάγκες του άλλου (χωρίς να κρατούν μνησικακίες). Το να περιμένεις ο άλλος να καταλάβει από μόνος του τι χρειάζεσαι ή, αντίθετα, να είσαι εσύ αυτός που υποτίθεται πρέπει να ξέρει ακριβώς τι χρειάζονται αυτοί, είναι η συνταγή της καταστροφής. Τα πιο ευτυχισμένα ζευγάρια συζητούν ανοιχτά για τις ανάγκες τους και αναγνωρίζουν τις διαφορές στις ανάγκες του καθενός, χωρίς να νιώθουν πως ο άλλος έπρεπε να τις ξέρει ή πως “η αδερφή ψυχή τους” θα έχει τις ίδιες ανάγκες με αυτούς». –Dr. Danielle Harel, σύμβουλος σεξ και σχέσεων

7. Βρίσκουν χρόνο για τους ίδιους και το κάνουν προτεραιότητα.

«Καταλαβαίνουν πως στις μακροχρόνιες σχέσεις, η αγάπη και το σεξ δεν συμβαίνουν από μόνα τους, αλλά τα ίδια τα ζευγάρια πρέπει να δεσμεύονται να καλλιεργούν αυτές τις επαφές αντί να περιμένουν να συμβούν μόνες τους. Για παράδειγμα, στην αρχή μιας σχέσης, τα περισσότερα ζευγάρια δεν ξεκολλάνε ο ένας από τον άλλο. Στην πορεία της σχέσης, δεν ξεκολλάνε από τα κινητά και τους υπολογιστές τους. Τα ζευγάρια που δεσμεύονται στο να δίνουν προτεραιότητα στον κοινό τους χρόνο, ώστε να δείχνει ο ένας στον άλλο την αγάπη του και να εξελίσσονται στον τομέα του σεξ, είναι σίγουρα τα πιο ευτυχισμένα». –Celeste Hirschman, σύμβουλος σεξ και σχέσεων

8. Γελούν μαζί. Συχνά.

«Είναι πολύ εύκολο σε μια σχέση να πέσεις στην παγίδα όπου καταλήγεις να μιλάς μόνο για διεκπεραιωτικά πράγματα, κρατώντας τα αστεία σου και τις έξυπνες ατάκες σου για το συνάδελφο στη δουλειά ή τον κολλητό σου. Αυτό είναι λάθος. Όταν τα ζευγάρια σταματούν να γελούν μαζί, η σχέση τους κινδυνεύει να χάσει τη χαρά και το πνεύμα της». –Dr. Samantha Rodman

9. Συζητούν τα οικονομικά τους.

«Οι τσακωμοί για τα χρήματα είναι ένας από τους δημοφιλέστερους λόγους διαζυγίου. Δυστυχώς, πολλά ζευγάρια αποφεύγουν να μιλούν για λεφτά, μέχρι να αποκτήσουν τόσο μεγάλα οικονομικά προβλήματα που δεν μπορούν πλέον να τα αγνοούν. Το να συζητάτε έστω και με το ζόρι για τα χρήματά σας πριν προκύψει κάποιο σοβαρό πρόβλημα, είναι ένα από τα πιο έξυπνα πράγματα που μπορείτε να κάνετε για να διασφαλίσετε το ότι ο γάμος σας θα είναι ευτυχισμένος και θα διαρκέσει χρόνια». –Kurt Smith

10. Δίνουν ο ένας στον άλλο το πλεονέκτημα της αμφιβολίας.

«Όταν οι άνθρωποι παλεύουν πολύ μέσα σε μια σχέση, νιώθουν συχνά πως ο σύντροφός τους είναι στην αντίπαλη ομάδα. Πρέπει να θυμάστε πως είστε στην ίδια ομάδα και πως νοιάζεστε και οι δύο για τον άλλο. Το να δίνετε στο σύντροφό σας το πλεονέκτημα της αμφιβολίας είναι μια τεράστια δύναμη σε μια ευτυχισμένη σχέση». –Dr. Marie Land, ψυχολόγος

Aπό huffpost.com