Η Ζωή μας σήμερα
«Πίσω από κάθε οικογένεια ξετυλίγεται μια ιστορία και το ιστορικό της ενσωματώνει τόσο την ελπίδα της όσο και την απόγνωσή της. Όταν επιλέγουμε ένα ταίρι, βαθιά μέσα μας διαισθανόμαστε πως υπάρχει κάτι στην συγχώνευση αυτών των οικογενειακών ιστορικών καθώς και στην εμπλοκή του καθένα μας με αυτά τα ιστορικά, που υπόσχεται και στους δυο μας μια ευκαιρία να μεγαλώσουμε…. Η αντιμετώπιση του εαυτού μας και του ιστορικού μας θα γίνει μερικές φορές τόσο βασανιστική που θα μας φαίνεται πως, αν δεν αλλάξουν τα πράγματα, θα πρέπει ή να εγκαταλείψουμε αυτήν τη σχέση ή να ξανακυλήσουμε σε κάποιες πολύ τρομακτικές εμπειρίες της πρώτης παιδικής μας ηλικίας. Εάν ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΜΕ από αυτές τις δοκιμασίες, υπάρχουν τεράστιες δυνατότητες να μας προσφέρει αυτή η σχέση συντροφικότητα και αμοιβαία υποστήριξη»
Napier
Υγειονομική βόμβα οι τόνοι σκουπιδιών στην Αθήνα
Μύγες, ψύλλοι, κατσαρίδες, κουνούπια, σκνίπες, ποντίκια και άλλα τρωκτικά αυξάνονται ταχέως σε συνθήκες μη ελεγχόμενου υγιεινού περιβάλλοντος.
Κλιμάκιο επιστημονικού προσωπικού του κέντρου ελέγχου πραγματοποίησε αυτοψία επί τόπου σε διάφορα σημεία ανά το νομό Αττικής, με αφορμή το διαρκώς αυξανόμενο πρόβλημα από τη συσσώρευση απορριμμάτων και διαπίστωσε ότι τα απορρίμματα σχετίζονται με φαινόμενα απειλητικά για την Δημόσια Υγεία όταν η διάθεσή τους δεν είναι ταχεία και σωστή και επισημαίνει:
«Τα οικιακά απορρίμματα είναι δυνατόν να γίνουν μολυσματικά, όταν παραμένουν αδιάθετα για μεγάλο χρονικό διάστημα και κυρίως όταν περιέχουν υπολείμματα τροφίμων ή άλλων οργανικών ουσιών (ιδίως νωπών), οπότε επέρχεται σήψη. Επιπρόσθετα κάποιοι μικροοργανισμοί που θα βρεθούν στα απορρίμματα μπορούν να επιζήσουν εκεί για μεγάλο χρονικό διάστημα [π.χ. η σαλμονέλα του τύφου (4-115 ημέρες), η σαλμονέλα του παρατύφου (24-136 ημέρες) και η σαλμονέλα της εντερίτιδας (μέχρι 150 ημέρες)]. Οι κίνδυνοι μεταδόσεως ασθενειών από τα απορρίμματα σχετίζονται με την εμφάνιση και τον πολλαπλασιασμό “φορέων” μεταδόσεως διαφόρων νόσων.
Επί παραδείγματι μύγες, ψύλλοι, κατσαρίδες, κουνούπια, σκνίπες, ποντίκια και άλλα τρωκτικά αυξάνονται ταχέως σε συνθήκες μη ελεγχόμενου υγιεινού περιβάλλοντος ενώ είναι πολύ συχνό το φαινόμενο μύγες ή τρωκτικά όπως οι ποντικοί να τρέφονται από υλικό απορριμμάτων ιδιαίτερα απορρίμματα που ξεχειλίζουν από τα δοχεία ή όταν υπάρχει απρόσεκτη απόρριψή τους γύρω από αυτά. Οι βροχερές καιρικές συνθήκες που επικρατούν αυτήν την στιγμή διευκολύνουν την μετάδοση των παθογόνων σε ζώα ή έντομα φορείς καθώς αυτά μετατρέπονται σε «οχήματα» μεταφοράς παθογόνων μικροοργανισμών από τους σωρούς των απορριμμάτων στο αστικό περιβάλλον. Επακολουθεί η πιθανότητα μετάδοσης λοιμωδών μεταδοτικών νοσημάτων (π.χ. δερματοπάθειες, εντερολοιμώξεις) στον άνθρωπο μέσω κάποιων από αυτά τα έντομα ή τρωκτικά «φορείς μικροβίων» είτε με δήγμα, είτε με ερεθισμό του δέρματος, είτε με μίανση τροφών ή νερού»,
Το ΚΕΕΛΠΝΟ τονίζει πως για την προστασία της Δημόσιας Υγείας είναι απαραίτητα μέτρα πρόληψης όπως: η ταχεία και σωστή αποκομιδή των οικιακών απορριμμάτων, ο προσεκτικός διαχωρισμός του είδους των απορριμμάτων δηλαδή τα υπολείμματα τροφίμων ή οργανικών ουσιών που θα πρέπει να συλλέγονται χωριστά από τα υπόλοιπα απορρίμματα (χαρτιά, γυαλιά, πλαστικά, κονσέρβες) και να φυλάσσονται στο σπίτι, έως ότου αποκατασταθεί η ανωμαλία. Συνιστάται τα άδεια κουτιά από κονσέρβες να ξεπλένονται πριν πεταχτούν. Επιπρόσθετα συνιστάται η συλλογή απορριμμάτων σε ανθεκτικές σακούλες, σφικτά δεμένες. Οι σακούλες που περιέχουν υπολείμματα τροφίμων δε θα πρέπει να εκτίθενται στον ήλιο, αλλά να φυλάσσονται σε δροσερό μέρος. Ιδιαίτερη προσοχή απαιτείται σε ό,τι αφορά την επαφή του κοινού με αδέσποτα και οικόσιτα ζώα, όπως σκυλιά και γάτες, αλλά και με τρωκτικά, όπως οι αρουραίοι και ποντίκια ώστε να αποφευχθούν φαινόμενα μετάδοσης μικροβίων στον άνθρωπο. Προσεκτικοί θα πρέπει να είναι και οι ιδιοκτήτες κατοικίδιων ζώων ώστε να αποφεύγεται η επαφή ή η προσέγγιση των ζώων τους σε σωρούς απορριμμάτων.
Το ΚΕΕΛΠΝΟ δεδομένου του μεγέθους της απειλής για την Δημόσια Υγεία από τον ολοένα και αυξανόμενο όγκο απορριμμάτων στις αστικές περιοχές θεωρεί πως το φαινόμενο αυτό αποτελεί υγειονομική βόμβα και εισηγείται την άμεση έκδοση υγειονομικής διατάξεως και εφαρμογή περαιτέρω υγειονομικών μέτρων και κυρώσεων.
Απο το NewsIT
Το Σχολείο της Μονάδας Απεξάρτησης 18ΑΝΩ σας προσκαλεί στην ημερίδα «Εξάρτηση- Απεξάρτηση και Σχολείο», που θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 10 Οκτωβρίου και ώρα 09:00-16:00, στο αμφιθέατρο «Αθήνα 9.84», Πειραιώς 100, Τεχνόπολις-Κεραμεικός.
Στην ημερίδα, εκτός από την παρουσίαση της 10ετούς λειτουργίας του σχολείου για τους θεραπευόμενους του 18 ΑΝΩ, λειτουργία που υποστηρίζει το αίτημα της ουσιαστικής και ισότιμης επανένταξής τους στο κοινωνικό σύνολο, θα παρουσιαστούν και θέματα όπως εφηβεία και σχολική επίδοση, προγράμματα πρόληψης για τη χρήση ουσιών σε σχολεία, μορφές μάθησης μέσω της τέχνης.
Σε μια περίοδο οικονομικής και κοινωνικής κρίσης, η οποία θέτει σε δοκιμασία τη λειτουργία των προγραμμάτων Απεξάρτησης και το εκπαιδευτικό μας σύστημα, οι προαναφερόμενες έννοιες αποκτούν μια ιδιαίτερη σημασία.
Στην ημερίδα, εκτός από την παρουσίαση της 10ετούς λειτουργίας του σχολείου για τους θεραπευόμενους του 18 ΑΝΩ, λειτουργία που υποστηρίζει το αίτημα της ουσιαστικής και ισότιμης επανένταξής τους στο κοινωνικό σύνολο, θα παρουσιαστούν και θέματα όπως εφηβεία και σχολική επίδοση, προγράμματα πρόληψης για τη χρήση ουσιών σε σχολεία, μορφές μάθησης μέσω της τέχνης.
Σε μια περίοδο οικονομικής και κοινωνικής κρίσης, η οποία θέτει σε δοκιμασία τη λειτουργία των προγραμμάτων Απεξάρτησης και το εκπαιδευτικό μας σύστημα, οι προαναφερόμενες έννοιες αποκτούν μια ιδιαίτερη σημασία.
BIKE FESTIVAL
Από τις 16 έως τις 18 Σεπτεμβρίου, η “Τεχνόπολις” του Δήμου Αθηναίων φιλοξενεί το Bike Festival. Μια γιορτή του ποδηλάτου στο κέντρο της Αθήνας που έχει στόχο να δώσει την ευκαιρία στους φίλους του ποδηλάτου να γνωρίσουν τις τελευταίες εξελίξεις στο χώρο και να έρθουν σε στενότερη επαφή με την ποδηλατική κοινότητα που εξαπλώνεται με ταχείς ρυθμούς στην πόλη μας.
Το Bike Festival οργανώνεται κατά τη διάρκεια της Ευρωπαϊκής Εβδομάδας Κινητικότητας (European Mobility Week) – της πανευρωπαϊκής εκστρατείας που σκοπό έχει να ευαισθητοποιήσει τους πολίτες ως προς τη χρήση των μέσων μαζικής μεταφοράς, του ποδήλατου και του περπατήματος για τις μετακινήσεις τους μέσα στην πόλη. Επιπλέον, φιλοδοξεί να ενθαρρύνει τις Ευρωπαϊκές πόλεις να προωθήσουν αυτούς τους τρόπους μετακίνησης και να επενδύσουν στη δημιουργία των απαραίτητων υποδομών. Για περισσότερες πληροφορίες πατήστε εδώ.
Φέτος η Ευρωπαϊκή Εβδομάδα Κινητικότητας έχει θέμα την εναλλακτική κινητικότητα και προωθεί τη βαθμιαία υιοθέτηση ενός τρόπου αστικής μετακίνησης λιγότερο ενεργοβόρου, σαφώς καθαρότερου που βασίζεται στις ανθρώπινες δυνάμεις.
Σε όλο τον κόσμο, μεγαλουπόλεις όπως το Λονδίνο, η Νέα Υόρκη ή το Παρίσι επενδύουν στη δημιουργία ποδηλατοδρόμων ή συστημάτων δημόσιας χρήσης ποδηλάτων. Η Αθήνα κάνει τα πρώτα βήματα προς αυτή την κατεύθυνση. Το Bike Festival γίνεται το σημείο αναφοράς για οτιδήποτε έχει να κάνει με το ποδήλατο και την αστική μετακίνηση. Δύο είναι οι βασικοί άξονες του φεστιβάλ:
- Ποδήλατα: Οι επισκέπτες θα μπορούν να ανακαλύψουν τις εναλλακτικές που έχει να τους προσφέρει η αγορά σε όλες τς κατηγορίες ποδηλάτων πόλης – συμβατικά, αναδιπλούμενα, ηλεκτρικά.
- Εκδηλώσεις: Διαδραστικές ή μη, οι εκδηλώσεις σκοπό έχουν να δημιουργήσουν την αίσθηση της γιορτής, να δώσουν την ευκαιρία της συμμετοχής, να εκπαιδεύσουν, να εμπνεύσουν έναν εναλλακτικό τρόπο ζωής και κίνησης μέσα στην πόλη.
Φέτος είναι η δεύτερη χρονιά διοργάνωσης του Βike Festival. Η περσινή διοργάνωση προσέλκυσε περίπου 15.000 επισκέπτες στην “Τεχνόπολις” του Δήμου Αθηναίων (Πειραιώς 100, Γκάζι). Περίπου 1.100 έφτασαν στο χώρο με τα ποδήλατά τους τα οποία φιλοξενήθηκαν στο ειδικά διαμορφωμένο φυλασσόμενο parking. Γύρω στα 1.000 άτομα δοκίμασαν ποδήλατα στις οργανωμένες ποδηλατοβόλτες σε δρόμους της πόλης ή μέσα στους χώρους της “Τεχνόπολις” του Δήμου Αθηναίων.
ΟΡΓΑΝΩΣΗ
ΟΙ ΣΥΝΑΥΛΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2011
ΣΤΟΝ ΚΗΠΟ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΛΑΪΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΝ ΦΟΙΒΟΥ ΑΝΩΓΕΙΑΝΑΚΗ
Δευτέρα 19 Σεπτεμβρίου, 20:30
Πολυφωνικό σύνολο «Χαονία» – Ηπειρώτικη κομπανία Θωμά Λώλη
Ηπειρώτικα πολυφωνικά τραγούδια, διφωνίες από τον Βώλακα Δράμας
και την Κάτω Ιταλία, ηπειρώτικα πολυφωνικά τραγούδια με οργανική συνοδεία.
Τιμή εισιτηρίου: 10 ευρώ
Τρίτη 20 Σεπτεμβρίου, 20:00
«Από την Piaf στην Câlin…» Γαλλόφωνα τραγούδια με την Chantal Câlin.
Martinus Wolf (πιάνο), Stijn Bettens (ακορντεόν)
και Dominique Osier (κοντραμπάσο)
Διοργάνωση: Πρεσβεία του Βελγίου στην Ελλάδα.
Είσοδος ελεύθερη
Πέμπτη 22 Σεπτεμβρίου, 20:30
Ορχήστρα “Σμύρνα”
Μουσικές από το Αιγαίο, την Καππαδοκία, τη Θράκη, τη Μακεδονία
τη Μικρά Ασία, την Κωνσταντινούπολη και αφιέρωμα
σε τραγούδια συνθετών της Σμυρναίικης Σχολής του Ρεμπέτικου.
Τιμή εισιτηρίου: 12 ευρώ
Τετάρτη 28 Σεπτεμβρίου, 20:30
«Τάνγκο – Ώρα Μηδέν!..» Novitango & Φένια Παπαδόδημα
Μια σύνθεση λόγου και μουσικής, μέσα από ιστορίες
της κοινωνίας της Αργεντινής στον απόηχο της κρίσης του 2001,
με παράλληλες προβολές στην Ελλάδα του σήμερα.
Τιμή εισιτηρίου: 10 ευρώ
Πέμπτη 29 Σεπτεμβρίου, 20:00
Μακεδονία και Θράκη – Γκάιντα και λύρα
Δημήτρης Αρβανίτης: λύρα Μακεδονίας και Θράκης (αναστενάρικη)
Παναγιώτης Ζηκίδης: γκάιντα, Βασίλης Γεροβασιλείου: νταούλι.
Τιμή εισιτηρίου: 10 ευρώ
Παρασκευή 30 Σεπτεμβρίου, 20:30
Carousel: Από την Ελλάδα έως την Πορτογαλία
Ένα μουσικό ταξίδι με το συγκρότημα Carousel.
Από τις ταραντέλες της Ιταλίας και τα πολυφωνικά τραγούδια της Κορσικής στις μελωδίες της Ισπανίας και τα fados της Πορτογαλίας.
Τιμή εισιτηρίου: 10 ευρώ
Διοργάνωση
Μουσείο Ελληνικών Λαϊκών Μουσικών Οργάνων Φοίβου Ανωγειανάκη-Κέντρο Εθνομουσικολογίας
Διογένους 1-3, Πλατεία Αέρηδων-Πλάκα, Αθήνα 105 56
Τηλ.-Fax: 210-3250198, 210-3254119, 210-3254129
www.instruments-museum.gr
melmoke@otenet.gr
Σήμερα η Ευρυδίκη ζει με τον άνδρα της και την κόρη της, παραμένει “καθαρή”, εργάζεται και δραστηριοποιείται κοινωνικά και καλλιτεχνικά, βοηθώντας και η ίδια ανθρώπους που περνούν όσα πέρασε και αυτή κάποτε..
Εθελοντισμός είναι το συνολικό πλέγμα μη αμειβόμενων δράσεων των πολιτών που αποβλέπει στην συλλογική ευημερία των συνανθρώπων μας, της κοινότητας και της κοινωνίας γενικότερα. Δεν περιορίζεται μόνο στην προσφορά ανιδιοτελών υπηρεσιών, αλλά περισσότερο αφορά μια στάση ζωής με ιδιαίτερες αξίες, όπως η κοινωνική αλληλεγγύη και δικαιοσύνη και η ενεργή συμμετοχή στις ανάγκες της κοινότητας. Οι μορφές που παίρνει η εθελοντική δράση διευρύνονται διαρκώς και καλύπτουν όλο και περισσότερες πλευρές της κοινωνικής ζωής. Εξάλλου, η εθελοντική δράση καλλιεργώντας την προσωπικότητα και τις δεξιότητες του εθελοντή αποτελεί και για τον ίδιο μια ξεχωριστή μαθησιακή εμπειρία που αποβαίνει ιδιαίτερα ανταποδοτική.
Η ανάπτυξη του εθελοντισμού ιδιαίτερα στο χώρο της Τυφλότητας, ήταν και παραμένει μια από τις πρώτες προτεραιότητες του Φάρου Τυφλών της Ελλάδος, όχι μόνο για το έργο που απορρέει από τη δράση των εθελοντών αλλά και γιατί συμβάλλει στην πρoοώθηση θετικών αντιλήψεων και συμπεριφορών στην κοινωνία για τα προβλήματα των ατόμων με προβλήματα όρασης.
ΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ στο Φάρο Τυφλών
Η σχέση του Φάρου Τυφλών της Ελλάδος και των εθελοντών στηρίζεται στην κοινή επιθυμία και προσπάθεια να καλυφθούν με τον πιο εποικοδομητικό και αποτελεσματικό τρόπο οι σύνθετες ανάγκες των ατόμων με προβλήματα όρασης. Την δράση των εθελοντών συντονίζει η διευθύντρια του ΦΤΕ σε συνεργασία με τους υπευθύνους των τμημάτων του ΦΤΕ στα οποία θα επιλέξουν να απασχοληθούν οι εθελοντές.
Τμήματα Απασχόλησης
Κοινωνική Υπηρεσία
- Επίσκεψη στο σπίτι : Επίσκεψη κατ’ οίκον για συντροφιά σε μοναχικά τυφλά άτομα, για ανάγνωση βιβλίων στον ελεύθερο χρόνο, για διάβασμα λογαριασμών και γραμμάτων, για συνοδεία σε ψώνια, περιπάτους κλπ.
- Βοήθεια στη μετακίνηση – συνοδεία : Έργο του συνοδού είναι η βοήθεια στη μετακίνηση των ατόμων με προβλήματα όρασης στην πόλη και σε διάφορες υπηρεσίες (νοσοκομεία, ιατρικές επισκέψεις, πανεπιστημιακές σχολές)
- Πρόγραμμα τηλεφωνικής επικοινωνίας : Στο πρόγραμμα αυτό ο εθελοντής έρχεται σε τηλεφωνική επαφή με μοναχικά τυφλά άτομα, ενημερώνεται για την κατάσταση και τις τυχόν ανάγκες τους με σκοπό την ικανοποίηση αυτών από την Κοινωνική Υπηρεσία
- Συνοδεία στο πρόγραμμα “Πάμε θέατρο;” : Ο εθελοντής αναλαμβάνει τη συνοδεία ατόμων με προβλήματα όρασης σε θεατρικές παραστάσεις.
- Συνοδεία σε εκδηλώσεις και εκδρομές : Ο εθελοντής αναλαμβάνει τη συνοδεία ατόμων με προβλήματα όρασης σε εκδηλώσεις ποικίλων θεμάτων καθώς και σε μονοήμερες – διήμερες εκδρομές που διοργανώνει ο Φάρος σε διάφορα μέρη της Ελλάδας, μουσεία και εκθέσεις.
Επιλογή – τοποθέτηση Εθελοντών
Η επιλογή των εθελοντών γίνεται μέσω της Κοινωνικής Υπηρεσίας σε συνεργασία με τη Διεύθυνση του Φάρου. Βασικό κριτήριο επιλογής αποτελεί η καταλληλότητά τους να πραγματοποιήσουν μια εργασία για την πραγμάτωση των σκοπών του Φάρου και η δέσμευσή τους για την εκπλήρωση των απαιτήσεων της εργασίας που αναλαμβάνουν. Η τοποθέτηση λαμβάνει πάντα υπόψην της τα ενδιαφέροντα του εθελοντή.
Επίβλεψη – Αξιολόγηση
Η επίβλεψη / εποπτεία της δράσης των εθελοντών είναι ευθύνη του εκάστοτε τμήματος που χρησιμοποιεί τις υπηρεσίες του εθελοντή.
Αρχεία Μητρώου
Η Κοινωνική Υπηρεσία του Φάρου κρατά αρχεία για τους εθελοντές και τις υπηρεσίες τους, τα οποία χρησιμοποιούνται για τη συγγραφή εργασιών, την έκδοση σχετικών αναφορών αλλά και την απόδοση αναγνώρισης της προσφοράς των εθελοντών μέσω έγγραφης βεβαίωσης. Οι εθελοντές έχουν προσωπική καρτέλα όπου αναγράφουν τις ώρες και ημέρες εργασίας τους.
Δικαιώματα των Εθελοντών
- Ελεύθερη επιλογή του τμήματος απασχόλησης βάσει των προτιμήσεων, της εκπαίδευσης, της ιδιοσυγκρασίας και των ικανοτήτων τους
- Περιγραφή εργασίας, αποτελεσματική προετοιμασία και καθοδήγηση από τον Επόπτη κάθε τμήματος.
- Ισότιμη μεταχείριση και θετική εργασιακή σχέση με τους εργαζόμενους του Ιδρύματος και τους άλλους εθελοντές.
- Εργασία σε ένα ευχάριστο και οργανωμένο περιβάλλον που να τους βοηθά να νιώθουν ευπρόσδεκτοι.
- Ενημέρωση πάνω στις διάφορες αιτίες τύφλωσης και γενικότερα στα προβλήματα όρασης που υπάρχουν και στον αντίκτυπο που δημιουργούν στη ζωή των ατόμων αυτών και των οικογενειών τους.
- Ευκαιρίες για ενημέρωση και εξέλιξη πάνω στον εθελοντισμό.
Υποχρεώσεις των Εθελοντών
- Να εκπληρώνουν τα καθήκοντά τους χωρίς διακρίσεις ανεξάρτητα από φυλή, χρώμα, φύλο, ηλικία, θρησκεία, οικογενειακή κατάσταση, πολιτική πεποίθηση και πνευματική κατάσταση των εξυπηρετούμενων.
- Να εκπροσωπούν τον Φ.Τ.Ε. και τις αρχές του
- Να διακρίνουν την ιδιωτική τους ζωή από την εθελοντική τους εργασία και να μην εκμεταλλεύονται τις σχέσεις τους για προσωπικό όφελος.
- Να δείχνουν συνέπεια στις ημέρες και ώρες προσέλευσης που έχουν δηλώσει
- Να αξιοποιούν τις ικανότητες τους και να δείχνουν προσαρμοστικότητα και επιμονή στην άσκηση των καθηκόντων τους
- Να ενημερώνουν έγκαιρα τον Επόπτη τους για τις εργασίες που αναλαμβάνουν καθώς και για έκτακτα συμβάντα.
- να γνωρίζουν ότι μέσα στις υποχρεώσεις τους είναι και το ενδεχόμενο να κληθούν να βοηθήσουν σε περιπτώσεις έκτακτης ανάγκης.
Συμπεριφορά εθελοντών προς τους εξυπηρετούμενους
- να ενημερώνουν τους εξυπηρετούμενους με πληρότητα και εγκυρότητα για την φύση και έκταση των παρεχόμενων υπηρεσιών σε αυτούς
- να σέβονται την ιδιωτική ζωή των εξυπηρετούμενων και να τηρούν το απόρρητο για τις πληροφορίες που δέχονται από τον εξυπηρετούμενο.
- να αντιμετωπίζουν με ευαισθησία και ευγένεια τις ανάγκες των εξυπηρετούμενων
Συμπεριφορά εθελοντών προς τους συνεργάτες τους
- να συμπεριφέρονται στους συναδέλφους τους με σεβασμό, διάθεση για συνεργασία, καλή πίστη και ευγένεια.
- Να σέβονται τον εμπιστευτικό χαρακτήρα των πληροφοριών που ανταλλάσσουν με τους συνεργάτες τους
- Να μην προάγουν το συμφέρον τους σε βάρος συναδέλφου στα πλαίσια της Υπηρεσίας
Τερματισμός Εθελοντικής εργασίας
Ο Φάρος Τυφλών Ελλάδος έχει το δικαίωμα να διακόψει τις υπηρεσίες ενός εθελοντή εφόσον αυτό κριθεί αναγκαίο.
Ο πιο φωτισμένος περιηγητής του 15ου αιώνα ήταν ο Άγγλος
William Wey του Κολλεγίου του Ήτον, που πραγματοποίησε δύο
ταξίδια στην Ελλάδα το 1458 (πέντε μόλις χρόνια μετά την άλωση
της Πόλης) και το 1462. Καλλιεργημένος, με πνευματικές ανησυχίες,
είναι ο μοντέρνος ταξιδιώτης που οργανώνει τις μετακινήσεις του. Ο
ταξιδιωτικός οδηγός του θα παραμείνει επί αιώνες πολύτιμο
βοήθημα για τον περιηγητή της Ανατολής. Για να διευκολύνει τη
συνεννόηση των περιηγητών κατά τις μετακινήσεις τους παραθέτει
στο οδοιπορικό του μια σειρά από χρήσιμες για τον ξένο ελληνικές
φράσεις και διαλόγους, με λατινικούς χαρακτήρες φυσικά,
μεταφρασμένους στα αγγλικά.
Ο Wey παρουσιάζει τους ελληνοαγγλικούς διαλόγους και το
ελληνολατινικό λεξικό του με τη φιλοδοξία, όπως γράφει, όχι μόνο
να προσφέρει ένα πρακτικό μέσο για συνεννόηση με τους Έλληνες,
αλλά και για να διευκολύνει εκείνους που επιθυμούν να
σπουδάσουν την ελληνική γλώσσα.
Το αποτέλεσμα ήταν θλιβερό. Καθώς ο Wey αγνοούσε ολότελα την
ελληνική, οι περισσότερες λέξεις παραμορφώθηκαν τόσο πολύ
ώστε κατάντησαν ακατανόητες. Και, φυσικά, οι διάλογοι και το
λεξικό ήταν άχρηστα για τους ξένους επειδή έλειπε ο τονισμός και η
φωνητική αντιστοιχία στην αγγλική.
Αλλά το γλωσσάριο του Wey αποτελεί πολύτιμο τεκμήριο. Είναι ο
πρώτος Ευρωπαίος που επιχειρεί να συντάξει βοήθημα για τη
στοιχειώδη εκμάθηση των πιο απαραίτητων στην καθημερινή
επαφή με τους Έλληνες λέξεων και φράσεων. Είναι κυρίως πηγή
για τη γλωσσολογία. Προσφέρει στοιχεία για τη μορφή της λαϊκής
γλώσσας στα πρώτα χρόνια της Τουρκοκρατίας. Από το
πρωτόγονο γλωσσάριο του Wey σταχυολογούνται μια σειρά από
λέξεις και φράσεις όπου προηγείται η αγγλική και ακολουθεί η
αντίστοιχη ελληνική με λατινικούς χαρακτήρες καθώς και η
ερμηνεία:
Λέξεις – φράσεις Ελληνικά με λατινικούς χαρακτήρες Ερμηνεία
anon lygora γλήγορα
bryng me fer me φέρε μου
bryng hether fer to do φέρ’το δω
bryng heder bryd fertodo ipsome φέρ’το δω το ψωμί
bryng heder wyne fertodo crasse φέρ’το δω το κρασί
bryng heder water fertodo nero φέρ’το δω το νερό
botter foter βούτυρο
brede tonarton τον άρτον
com hethyr elado έλα δω
chese tyry τυρί
christ mercy christeleyson Χριστέ ελέησον
cup cuppa κούπα
fysche opsaria οψάρια
fyre fotia φωτιά
good morow calomare καλημέρα
gyff me that doys me tutt δόσμου τούτο
goothy way ame άμε
god be wyth thy theos metasana θεός μετασένα
god save theos zasse θεός σώσοι
good day calo porne καλό πουρνό
good eve calo spera καλησπέρα
gyf me bryd doydome ipsome δόσμου ψωμί
gose papia πάπια
garlyke sorda σκόρδα
grapis stephile σταφύλι
god mercy kireleyson Κύριε ελέησον
hennys orymga όρνιθα
how moche posso πόσο
porke grony γουρούνι
sytte catase κάθησε
sherte camisa πουκάμισο
salt salase άλας
schepe provatos πρόβατο
tel me the way ditimo straxa δείξε μου τη στράτα
welcome alosertys καλώς ήρθες
with goyd wyl mitta karas μετά χαράς
what seyst thou the leys τι λέεις
woman have ye goyd wyne geneca esse calocrasse γυναίκα έχεις καλό κρασί
wheder goyst thow poposy πού πας
wilt thou thelisalo θέλεις άλλο;
ynonys cromydea κρομμύδια
“Ξένοι ταξιδιώτες στην Ελλάδα”, Κυριάκου Σιμόπουλου
Δημήτρης Παναγιωτάκος
Επισκεφτείτε την Νάξο και ακούστε παραμύθια με ιππότες, δράκους, θησαυρούς, μενίρ, πύργους, ερείπια, ξωτικά και άλλες περιπέτειες, που συνέβησαν στη Νάξο σε καιρούς παλιούς, αλλοτινούς.
Την εκδήλωση διοργανώνει η MOnuMENTA στο πλαίσιο του προγράμματος «Τοπικές Κοινωνίες & Μνημεία» και με τη συνεργασία του Δήμου Νάξου και μικρών Κυκλάδων. Τις παραμυθένιες ιστορίες θα αφηγηθούν τέσσερις αρχαιολόγοι που εργάστηκαν στη Νάξο την περίοδο 1960-1995 στο πλαίσιο της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας, αφήνοντας πολύ έντονα τα σημάδια της προσπάθειάς τους για έρευνα, προστασία και ανάδειξη του αρχαιολογικού πλούτου της Νάξου. Στο ξετύλιγμα του κουβαριού θα βοηθήσουν συνεργάτες, φίλοι και κάτοικοι του νησιού.
Όλα αυτά θα συμβούν στη Νάξο, στην πρώην Σχολή Ουρσουλινών (Κάστρο Χώρας Νάξου), την Κυριακή 3 Ιουλίου 2011, στις 7μ.μ. Το παραμύθι θα τελειώσει με μια γιορτή.
Ανακοινώνεται η δημιουργία του νέου τμήματος του εκπαιδευτικού προγράμματος με τίτλο “Σχολή Αφηγηματικής Τέχνης”. Το τρίτο κατά σειρά τμήμα θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα και ξεκινάει το διετές εκπαιδευτικό πρόγραμμά του, τον Σεπτέμβριο του 2011. Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα ολοκληρώνεται σε ±1000 ώρες, εκ των οποίων οι ±600 είναι ώρες διδασκαλίας και οι ±400 ώρες είναι εφαρμογές.
Τα μαθήματα θα γίνονται δύο Σαββατοκύριακα το μήνα, εκτός εορτών και επίσημων αργιών. Όσοι επιθυμούν να παρακολουθήσουν, θα πρέπει να είναι ενήλικες.
Το τμήμα θα είναι ολιγομελές και η επιλογή των υποψηφίων θα γίνει με τη διαδικασία της συνέντευξης.
Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να εκδηλώσουν το ενδιαφέρον τους μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, στην διεύθυνση (e-mail): mythos@e-mythos.eu ώστε να τους αποστείλουμε ηλεκτρονικά έντυπο με περισσότερες πληροφορίες και την αίτηση εκδήλωσης ενδιαφέροντος.
Γιορτή Παραμυθιών.. με θαλασσινή αύρα στην Κέα!
Για 9η συνεχή χρονιά, η Γιορτή Παραμυθιών στην Κέα, περιμένει πότε το χάδι της καλοκαιρινής αύρας θα μπερδευτεί γλυκά με το χάδι του παραμυθένιου λόγου που μαγεύει και μεταμορφώνει…
Φέτος το θέμα της Γιορτής είναι η «Θάλασσα». Το θαλασσινό στοιχείο, τόσο καίριο για τη ζωή του Έλληνα, πιάνει απ’ το χέρι τα παραμύθια και ταξιδεύει πέρα από σύνορα. Κι οι ιστορίες, σαν κύματα φεύγουν κι έρχονται «αφρισμένη απόκριση στ’ αυτιά των κοχυλιών»… Για δέκα μέρες θα μας ταξιδεύουν ιστορίες για γοργόνες και ναυτικούς, για στοιχειά της θάλασσας, ψάρια και δελφίνια, για ψαράδες και θαλασσινούς θεούς, ναυάγια και θησαυρούς του βυθού, για κουρσάρους και θαλασσινές σπηλιές, για νησιά ξεχασμένα και φάρους στην άκρη του κόσμου…
Η Γιορτή θα διαρκέσει από τις 2 έως τις 10 Ιουλίου, ωστόσο η επίσημη έναρξή της θα γίνει μια βδομάδα νωρίτερα, το Κυριακή 26 Ιουνίου, με αφηγήσεις, ομιλίες και άλλα δρώμενα ενώ και το Σάββατο 25 Ιουνίου, γύρω από τις αναμμένες φωτιές του Κλήδονα θα ακουστούν ευτράπελες ιστορίες. Τη Γιορτή θα πλαισιώνουν ομιλίες, σεμινάρια, εκθέσεις ζωγραφικής, εργαστήρια, βίντεο, μουσικές, χορός… Μα πάνω απ’ όλα οι θαλασσινές ιστορίες θα μας οδηγήσουν στα μυστικά μονοπάτια τους για να γίνουν οι ίδιες «μια θάλασσα ετοιμόγεννη με χίλια δυο καράβια, με κύματα που χίλιες δυο φορές κινάν και πάνε σ’ αμύριστες ακρογιαλιές…»
Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα πρεζάκι στη φυλακή.
Μπήκε εκεί επειδή ήταν ένα βήμα όπως υποστηρίχθηκε πριν το γκρεμό. Έπειτα από 7 χρόνια κράτησης το πρεζάκι βγήκε από τη φυλακή. Η έξοδος του ήταν πανηγυρική και συνοδευόταν από χαρές και πανηγύρια. Οι δικηγόροι που τον έβγαλαν ήταν και εκείνοι χαρούμενοι. Το γέλιο μερικών όμως έκρυβε μια χαρά διαφορετική από εκείνη του μόλις αποφυλακισμένου.
Τα πρώτα χρόνια μετά την αποφυλάκιση ήταν χρόνια ένταξης στο νέο περιβάλλον. Άρχισε να γνωρίζει πράγματα καινούρια, ξένα προς αυτόν. Άρχισε να αγαπά πράγματα που μέχρι χθες δεν ήξερε, πράγματα ξένα προς αυτόν. Άρχισε να υιοθετεί πράγματα που αγνοούσε, πράγματα ξένα. Τετράγωνα κουτιά που έδειχναν εικόνες, ρούχα φαντεζί από άλλες Πολιτείες, ξεχωριστοί τρόποι διασκέδασης. Ένας εκ βαθέων διαφορετικός τρόπος ζωής. Ένα modus vivendi συνεχώς μεταβαλλόμενο. Έβλεπε γύρω του τον κόσμο να αλλάζει εμφάνιση και συμπεριφορές. Αλλιώς είχε συνηθίσει εκείνος πριν μπει στη φυλακή. Ο ελεύθερος πια άνθρωπος υιοθετούσε κάθε συμπεριφορά-διαβατήριο για αυτόν τον νέο κόσμο. Έτρεχε να φτάσει τις αλλαγές σαν τον γραφικό εκείνο κύριο με τη βαλίτσα που κυνηγά ένα τρένο που συνεχώς τρέχει. Δεν τον ενδιέφερε τι έχανε και τι του έπαιρναν στην πορεία, ήθελε απλά να φτάσει το τρένο. Φευ.
Τα χρόνια περνούσαν και οι δικηγόροι του ελεύθερου ετοίμαζαν το σχέδιο για μια νέα φυλακή. Μια φυλακή οξύμωρη. Μια φυλακή στην οποία ο ελεύθερος θα ήθελε να πάει ή τουλάχιστον δε θα εξέφραζε αντίρρηση. Το πρεζάκι δε θα καταλάβαινε τίποτα. Θα οδηγούνταν σιγά-σιγά εκεί. Θα τον έστελναν εκεί οι δόσεις. Δόσεις “χαράς” που θα χορηγούνταν από τους δικηγόρους του αλλά και από άλλους έμπορους, ξένους σ’ αυτόν. Κι αυτοί ξένοι είχαν μια χαρά περίεργη, διαφορετική από εκείνη των δικηγόρων.
Κάθε λίγο οι ξένοι έμποροι έδιναν τις δόσεις στους δικηγόρους κι εκείνοι στο πρεζάκι και ήταν όλοι χαρούμενοι. Το πρεζάκι χαμογελούσε γιατί με αυτές τις δόσεις “ευεξίας” περνούσε όμορφα, είχε πολλά να δώσει. Κι έδινε περισσότερα. Έτσι έμαθε από τη μέρα που βγήκε από τη φυλακή. Να δίνει περισσότερα από όσα έχει και να παίρνει περισσότερα από όσα χρειάζεται. Ζούσε λοιπόν το δικό του παραμύθι. Ένα παραμύθι που όμως είχε συγγραφέα ξένο.
Οι δικηγόροι ήταν επίσης χαρούμενοι. Από τις δόσεις που έστελναν οι ξένοι συνεργάτες τους για το πρεζάκι, “κάτι” περίσσευε και για αυτούς. Ήταν επίσης χαρούμενοι γιατί το πρεζάκι τους αγαπούσε και τους στήριζε. Και την αγάπη αυτήν την εκδήλωνε κάθε τόσο. Οι δικηγόροι έτρωγαν, έπιναν, γελούσαν…βασιλικότεροι του βασιλέως. Και γιατί να μην χαμογελούσαν; Το πρεζάκι ήταν απορροφημένο στα νέα του ενδιαφέροντα. Σημασία δεν έδινε στο τι μαγείρευαν αυτοί. Τι κι αν άλλαζαν κατά καιρούς οι δικηγόροι, η τακτική πάντα ίδια.
Ήρθαν όμως οι καιροί που οι δόσεις φανέρωσαν τις παρενέργειες τους. Ασθένειες χτύπησαν το πρεζάκι. Ασθένειες περίεργες που ξεκίνησαν από την άλλη άκρη του ατλαντικού για να έρθουν να κορυφωθούν στο πρεζάκι σαν ολόκληρός ο πλανήτης να έπαιζε εναντίον του ένα παιχνίδι με καθορισμένη πορεία και τέλος. Το πρεζάκι άρχισε να λησμονεί τις δόσεις ευεξίας που έπαιρνε. Πολύ αργά. Η κατάσταση έδειχνε μη αναστρέψιμη. Οι δικηγόροι τότε αποφάσισαν να ζητήσουν από τους ξένους, έμπορους των δόσεων, να τους σώσουν. Το πρεζάκι περίμενε, υπόμενε και ανεχόταν. Η ασθένεια του όμως βαρεία.
Είχε ξαναπέσει στο βούρκο των ουσιών. Ήθελε απεγνωσμένα τη δόση του. Ο οργανισμός του θα κατέρρεε. Δεν είχε λεφτά να την εξασφαλίσει. Πούλησε την όποια κληρονομιά εξασφάλισε από τους παππούδες του, την περιουσία του ακόμα και τη γη του. Θα πέθαινε αν δεν έπαιρνε άλλη μία δόση. Οι ξένοι έμποροι ως σωτήρες θα του την έδιναν. Πράγματι θα ανακούφιζε το πρεζάκι όμως γνώριζαν πως θα ήταν και το Κύκνειο Άσμα του. Μετά δε θα υπήρχε γυρισμός. Η δόση θα έθετε την ταφόπλακα στο πρεζάκι. Θα τον ανακούφιζε πριν τον αποτελειώσει. Θα τον εξόντωνε ολοκληρώνοντας ένα σχέδιο ολοκληρωτικής καταστροφής που τόσο έντεχνα είχε στηθεί. Αυτό ήθελαν όλοι εξ’ αρχής. Ένα πρεζάκι λιγότερο. Έτσι του έδωσαν την τελευταία του δόση, την υπ’ αριθμόν 5 δόση.
Και ζήσανε ΑΥΤΟΙ καλά – και εμείς θα επιβιώσουμε.
του Πέτρου Τερζή
48ο Ράλλυ Αιγαίου 15 – 25 Ιουλίου 2011
Η αντίστροφη μέτρηση για την έναρξη του 48ου Ράλλυ Αιγαίου ξεκίνησε.Tο Διεθνές Ιστιοπλοϊκό Ράλλυ Αιγαίου είναι ένας ιστιοπλοϊκός αγώνας με μακρά ιστορία που διοργανώνεται κάθε χρόνο από τον ΠΟΙΑΘ (Πανελλήνιος Όμιλος Ιστιοπλοΐας Ανοικτής Θαλάσσης). Είναι το παλαιότερο και λαμπρότερο ιστιοπλοϊκό γεγονός στον Ελληνικό θαλάσσιο χώρο. Από το 1964 συγκεντρώνει διαγωνιζόμενους από όλο τον κόσμο αλλά και ολόκληρη την Ελλάδα. Κάθε χρόνο τα περισσότερα ελληνικά σκάφη δίνουν το παρόν στη γραμμή εκκίνησης. Ανάμεσά τους υπάρχουν τα καλύτερα σκάφη και τα πιο εκπαιδευμένα πληρώματα της Ανατολικής Μεσογείου που έρχονται αντιμέτωπα σε μια μάχη γοήτρου.
Το Ράλλυ διοργανώνεται την καλύτερη εποχή λόγω των ιδανικών συνθηκών που επικρατούν στην ευρύτερη περιοχή του Αιγαίου. Τοπικοί άνεμοι, αλλά και μελτέμια εντάσεως 20-30 κόμβους φυσούν σταθερά κατά τη διάρκεια του αγώνα. Ο ήλιος λούζει τη καταγάλανη θάλασσα και το καλοκαίρι βρίσκεται στην αρχή του, με θερμοκρασίες γύρω στους 30 βαθμούς.
Ένας πολύ σημαντικός παράγοντας στην επιτυχία του Ράλλυ είναι η φυσική ομορφιά και το τοπικό χρώμα των νησιών που επισκέπτεται ή παραπλέει το Ράλλυ κάθε χρόνο. Τα παραδοσιακά Ελληνικά νησιά με τη γραφικότητά τους και τους φιλόξενους κατοίκους, προσφέρουν την ευκαιρία χαλάρωσης και ηρεμίας κατά τη διάρκεια του αγώνα.
Συνήθως το Ράλλυ καλύπτει αποστάσεις της τάξης των 400-500 ναυτικών μιλίων, από τα μέσα μέχρι τα τέλη Ιουλίου. Η γραμμή εκκίνησης στήνεται έξω από τον Πειραιά και τα νησιά-σταθμοί είναι διαφορετικά κάθε χρόνο.
Φέτος ο ΠΟΙΑΘ προκηρύσσει το 48o Ιστιοπλοϊκό Ράλλυ Αιγαίου, από την Παρασκευή 15 Ιουλίου μέχρι την Δευτέρα 25 Ιουλίου 2011 υπό την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού, της Γενικής Γραμματείας Toυρισμού, της Γενικής Γραμματείας Αθλητισμού και του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού.
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ – ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ
Το 48ο Ιστιοπλοϊκό Ράλλυ Αιγαίου 2011 αποτελείται από πέντε ιστιοδρομίες για τα όλα σκάφη. Το πρόγραμμα είναι ως ακολούθως:
Τρίτη 12 Ιουλίου 2011
- 09:00-20:00 Επιθεώρηση σκαφών και ζύγισμα πληρωμάτων
- 20:00 Λήξη ορίου δήλωσης συμμετοχής
Τετάρτη 13 Ιουλίου 2011
- 09:00-20:00 Επιθεώρηση σκαφών και ζύγισμα πληρωμάτων
Πέμπτη 14 Ιουλίου 2011
- 09:00-18:00 Επιθεώρηση σκαφών και ζύγισμα πληρωμάτων
- 19:00 Συγκέντρωση Κυβερνητών στον Π.Ο.Ι.Α.Θ.
- 20:30 Υποδοχή πληρωμάτων
Παρασκευή 15 Ιουλίου 2011
- 1η Ιστιοδρομία : Φάληρο – Αμοργός (Κατάπολα). Εκκίνηση Από τον όρμο Φαλήρου, ώρα 16:00. Διαδρομή Φάληρο – Κατάπολα Αμοργού. Απόσταση 135 ναυτικά μίλια περίπου
Κυριακή 17 Ιουλίου 2011
- Ώρα 20:30 Τοπική γιορτή και απονομή επάθλων 1ης ιστιοδρομίας.
Δευτέρα 18 Ιουλίου 2011
- 2η Ιστιοδρομία : Αμοργός – Σάμος (Πυθαγόρειο). Εκκίνηση Από την Αμοργό, ώρα 10:00. Διαδρομή Αμοργός – Πυθαγόρειο Σάμου. Απόσταση 76 ναυτικά μίλια.
Τετάρτη 20 Ιουλίου 2011
- 3η Ιστιοδρομία : Inshore ιστιοδρομία. Εκκίνηση Από το Πυθαγόρειο Σάμου, ώρα 11:00. Ώρα 20:30 Τοπική γιορτή και απονομή επάθλων 2ης & 3ης ιστιοδρομίας.
Πέμπτη 21 Ιουλίου 2011
- 4η Ιστιοδρομία : Σάμος – Οινούσες. Εκκίνηση Από τη Σάμο, ώρα 10:00. Διαδρομή Σάμος – Οινούσσες. Απόσταση 75 ναυτικά μίλια
Παρασκευή 22 Ιουλίου 2011
- Ώρα 20:30 Τοπική γιορτή και απονομή επάθλων 4ης ιστιοδρομίας.
Σάββατο 23 Ιουλίου 2011
- 5η Ιστιοδρομία : Οινούσσες – Σούνιο. Εκκίνηση Από τις Οινούσσες, ώρα 14:00. Διαδρομή Οινούσσες – Άκρα Σουνίου. Απόσταση 128 ναυτικά μίλια
Δευτέρα 25 Ιουλίου 2011
- Ώρα 21:00 Απονομή Επάθλων – Δεξίωση στην Ναυτική Διοίκηση Αιγαίου.
Πηγή: www.aegeanrally.gr
